Тату история: История и география возникнования татуировок

История и география возникнования татуировок

Украшение тела – одно из древнейших проявлений творческих способностей человека. История происхождения татуировки начинается с эпохи палеолита. Тату возникла в период первобытного строя. Потом, в разные периоды развития цивилизации, она выступала в качестве знака отличия и защиты от злых духов. Различные изображения указывали на принадлежность человека к кругу избранных. Верили, что тату поможет сохранить жизнь и вернуться домой с войны или дальних странствий. Этимология названия включает такие обозначения, как «наколка», «stigma», «отпечаток», «знак».

Когда точно и откуда появились татуировки, неизвестно. Согласно косвенным письменным свидетельствам, такие украшения использовались 60 тысяч лет назад. Фактическим подтверждением являются орнаменты на коже мумий, которым около 6 тысяч лет.

География возникновения тату

История распространения татуировок в мире имеет широкую географию: Азия, Европа, Северная и Южная Америка, Австралия и Океания. В каждом из этих мест зарождение искусства нанесения рисунка на тело произошло автономно.

Интересно отметить некоторые различия:

• На темной коже выполняли рисунки методом шрамирования – скарификации. С помощью надрезов создавали рельеф-рисунок, который акцентировали краской, наносимой в раны.
• На белой коже изображали орнаменты, цветы, знаки, подкрашенные пигментами из растений.

Первые татуировки в истории индейских племен Полинезии выполнялись сажей, которую с помощью специального молоточка и острой палочки с акульими зубами вбивали под кожу. Также использовалась техника надрезов, когда в раны втиралась сажа. У каждого племени был свой стиль нанесения. Главным назначением рисунков была маскировка, отличие своих от чужих, указание на статус. Определенные рисунки выполнялись для защиты от духов. Нанесение было очень болезненным, нередко приводило к смерти.

Первые в истории славянские татуировки появились на территории современной России за 8 тысяч лет до нашей эры. Для создания рисунка применяли специальные штампы из глины. Так наносились орнаменты, которые были необходимы для участия в ритуалах. Во времена Средневековья татуировка указывала на принадлежность ремесленника к определенному цеху. В 19-20 веках эту традицию заимствовали моряки, горняки и литейщики.

Социальное значение татуировок

Рисунок на теле человека всегда служил не только украшением, но и знаком социального отличия: принадлежности к племени, роду. Татуировки наделяли особой силой, они считались магическими посланиями. В Полинезии рисунки наносили детям с 11 лет, чтобы, когда ребенок вступал во взрослую жизнь, он был в безопасности – под покровительством высших сил. Тела индейцев были покрыты татуировками, словно одеждой. Рассматривая рисунки, можно было получить информацию о происхождении человека, его достижениях и богатстве. Последние изображения наносили после смерти, для создания условий перемещения в загробный мир.

Закат и возрождение искусства татуировки

Появление и распространение христианства связано с закатом татуировки как атрибутики языческих обрядов. Различные украшения тела пресекались, согласно запрету, налагаемому Ветхим Заветом. Суровость церковных законов привела к забвению тату на многие столетия.

Искусство татуировки вернулось лишь в 18-19 веках, но уже утратило сакральное значение. Современная история возникновения татуировок началась, когда отставные моряки открыли первые тату-салоны в портовых городах. Среди английских моряков было принято наносить на тело изображение распятия в надежде, что оно защитит во время плаваний. На флоте широко применялись телесные наказания, и тату служила защитой от избиений.

Новый всплеск популярности связан с развитием молодежной культуры 50-60-х гг. В поиске новых средств самовыражения молодые люди стали украшать тела рисунками. С тех пор популярность татуировок постоянно растет. С 50-х годов 20 века регулярно проводятся конвенции по тату.

Оцените статью: 

История татуировки длиною более 3 тысяч лет

Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина совместно с парижским Музеем на набережной Бранли имени Жака Ширака представляет выставочный проект «Tату», посвященный искусству татуировки.

Что такое татуировка

Во все времена человек, в отличие от других живых существ, населяющих Землю, старался изменить свой внешний вид и сделать свой облик отличным о того, что ему дан природой. Человеческое тело в своем абсолютно естественном виде трудно найти, даже в самых отдаленных уголках земного шара. Татуировка — один из самых древних способов украшения и модификации тела, но именно тату чаще всего вызывает бурную реакцию окружающих, в то время как другие повседневные модификации и осмысление своего образа, такие как прическа, маникюр и тем более, одежда считаются совершенны обычными и даже обязательными.

Есть много способов изменения своего облика непосредственно на теле. Это и пирсинг, и временная раскраска хной и шрамирование. Принято считать, что татуировка — это неизгладимый знак, который наносят красящим пигментом, введенным под кожу. В Африке главным образом распространено именно шрамирование, скорее всего потому, что на темной коже практически не видно красителя, в качестве которого чаще всего использовалась сажа из очага. На черном континенте пошли другим путем и стали наносить объемные изображения путем шрамирование и даже вживлением под кожу предметов. Нечто подобное наблюдается и в других регионах земли, где население имеет темный оттенок кожи. Например, австралийские аборигены и жители острова Папуа-Новая Гвинея в Океании тоже использовали шрамирование. По сути, это общее явление с татуировкой, то есть это знак, который при желании ты не можешь ни снять, ни удалить, но это другой способ.

Бывает, что соединяется несколько техник, наряду с шрамированием в кожу втирается пигмент, чтобы усилить эффект. Это, например, делают маори, которые населяют южную часть Океании — Новую Зеландию (на выставке будут представлены слепки голов маори из Кунсткамеры, гипсовый слепок сушёной головы и другие экспонаты из собрания Музея на набережной Бранли, архивные фотографии, а также гравюра из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина).

Чарльз Дарвин считал, что татуировку можно отнести к одному из механизмов полового отбора, как к способу, которым человек украшает себя и делает себя более привлекательным для потенциального партнера. И действительно, многие народы наносят татуировки как знак красоты, но это очень узкая трактовка. У татуировки было множество функций и назначений. Это явление с широкими и географическими, и смысловыми границами.

Самые древние татуировки

Татуировка как явление имеет очень древние корни. Самые древние относятся к периоду энеолиту — переходному периоду от каменного века к бронзовому. Этци, мумия, которую нашли во льдах Южного Тироля покрыта многочисленными, но очень простыми татуировками в виде геометрических линий и точек, на ней нет никаких сложных узоров и тем более картин. Ученые пытались анализировать их значение, однако, любые интерпретации, касающиеся Доисторического периода, делать очень сложно, потому что памятников (предметов быта, изобразительного искусства) крайне мало, с которыми можно было бы эти татуировки сопоставить. Самая рабочая теория, что татуировки на теле мумии Этци носили лечебный характер (что-то сродни акупунктуре). Возможно, это работало как иглоукалывание, поскольку эти простейшие татуировки располагались определенных точках на его теле (суставах, позвоночнике и др.).

Недавние открытия показали, что татуировки делались и в Древнем Египте еще с Додинастического периода: в 2018 г. с помощью съемки в инфракрасном свете мумий из Гебелейна, хранящихся в Британском музее, исследователям удалось выявить татуировки на мумиях, которые были сделаны более 5000 лет назад. Причем татуировки нашли и на мужских, и на женских мумиях, хотя раньше считалось, что в Древнем Египте только женщины украшали своё тело татуировками. И это были не только простейшие рисунки, но и более сложные фигуративный изображения. Например, на руке мумии молодого мужчины было обнаружено изображение гривистого барана и дикого быка. Более поздние татуировки эпохи Нового Царства (13−11 век до н. э.) были найдены французскими исследователями совсем недавно, в 2016 и 2018 года.

Одна из их находок — женская мумия жрицы из Дейр-эль-Медины, чьи татуировки очень похожи на орнаменты, которые можно наблюдать на знаменитом экспонате, который хранится в древнеегипетской коллекции ГМИИ имени А. С. Пушкина — на ложечке с цветком лотоса с ручкой в виде плывущей девушки. На ней можно разглядеть орнаментальные узоры: ожерелье на шее, узор на пояснице и на внешней стороне бедер. Находки татуированных мумий позволяют говорить о том, что и на ложечке изображены татуировки: орнамент на пояснице девушки очень похож на тот, что нанесен на мумию из Дейр-эль-Медины и по расположению, и по форме, и по линиям. На женской мумии из Дер-эль-Медины внизу спины найдена татуировка в виде двух цветков лотоса, соединенных пунктирной линией, схожей с «поясом» на московской ложечке.

Еще одна страница древнейшей истории татуировки — это мумии, обнаруженные в Горном Алтае и в Хакассии. Это Пазырыкская (VI — III века до н. э.) и Таштыкская (II-V века уже нашей эры) культуры. На выставке сами мумии представлены не будут, это редчайшие находки и их большая часть находится в Эрмитаже, а знаменитая принцесса из Укока осталась на Алтае. Эти находки требуют особого отношения и редко путешествуют. Эта древнейшая страница истории татуировок связана с российским регионом.

Запрет на татуировки

Христианская религия запрещала татуировку. Прямой запрет на маркирование своего тела можно найти в Библии в книге Левит: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» (Лев. 19: 28). Но в тоже время татуировки были в ходу у христианского населения Ближнего Востока. Копты и сирийские христиане, посещавшие Святую Землю, и на свой родной земле ощущая себя в меньшинстве, получали там этот знак — отметку о своей религиозной принадлежности. В XI веке во времена первых крестовых походов христианская церковь даже на какое-то время разрешила татуировки. Чтобы избавить крестоносцев от страха умереть вдали от родины Церковью дозволялось вытатуировать на внутренней стороне запястья крест, который в случае смерти имел ту же силу, что и погребение по христианским канонам.

Нет пророка в своем отечестве

Когда в 1854 году японские границы открылись для иностранцев, то американские моряки стали одними из первых из внешнего мира, кто увидел татуировки на телах японцев. Многие представители рабочих профессий, например плотники или разносчики, ходили по улицам с открытыми участками тела. Эти татуировки поразили воображение американцев. В это же время в Японии был введен запрет на нанесение татуировок на кожу местных жителей, потому что по мнению властей того времени татуировка была варварской практикой. Запрет действовал с 1872 по 1948 год. Несмотря на это японская татуировка вышла за пределы страны. В послевоенное время в Японии татуировка стала атрибутом Якудза и стала прочно ассоциироваться с мафиозными структурами.

Тоёхара Кунитика, Итикава Садандзи I в роли Иссюн Токубэя в пьесе «Нацумацури». Источник: пресс-служба ГМИИ им. А. С. Пушкина

Ранняя японская татуировка была тесно связана с японской гравюрой эпохи Эдо, и ее стилистические особенности, и именно они впечатлили сначала американских моряков, а потом и художников, и особенно то, что это не фигуративная татуировка, а цветная, покрывающая большие участки тела — «костюмы». Если мире, в основном, там, где существовала тату-традиция царила одноцветная орнаментальная татуировка, то в Японии сформировался совершенно другой ее вид. Кроме характерных для Японии изображений — карпов, хризантем и цветков сакуры, и сама форма татуировки сильно отличалась от всего остального, что и американцы и европейцы могли наблюдать в традиционных племенах и обществах.

Американцы, вдохновившись цветной японской татуировкой, стали разрабатывать ее формы у себя. Американские мастера вступали в переписку с японскими (Моряк Джерри), обмениваясь эскизами, техниками. Одним из первых сформировавшихся стилей стал тот, который сейчас знают под названием олд скул (старая школа). Это татуировки с ярким четким контуром и цветной заливкой. Это несопоставимо с тем, что традиционно для Японии, но благодаря этому влиянию в мировой татуировке появился цвет. Сначала красный, желтый, зеленый и сине-зеленый. В течение ХХ цвета палитра художников расширялась. Для некоторых цветов даже известны имена художников, которые их разработали и ввели в употребление. Например, фиолетовый цвет ввел в употребление Дон Эд Харди, ученик Моряка Джерри, один из самых знаменитых татуировщиков и основатель школы олд скул. Сегодня тату-мастера не ограничены в средствах самовыражения, им доступны любые краски и оттенки, но этот путь был запущен знакомством с японской традицией.

Американцы вдохновились японской татуировкой, хотя у коренного населения США была своя очень разнообразная традиция тату, которая с приходом колонистов замкнулась в границах резерваций. И в Америке сложилась такая странная ситуация, что несмотря на то, что эта традиция существовала у коренного населения, взаимоотношения с ними у колонистов «не сложились», и позднее вдохновились они заморской японской традицией.

Сейчас у коренных американцев идет возрождение своей традиционной татуировки. Это сложный путь, потому что она во многом утеряна, также как и язык и верования. Тем не менее процесс возрождения начался, и многие молодые коренные американцы сотрудничают с антропологами и с историками, и способствуют тому, чтобы возродить коренные традиции, и в том числе и татуировку.

Татуировка у Северных народов

К сожалению, этого нельзя сказать про коренное население Севера России. Северо-Восток России и Северо-Запад Америки — это было единое культурное поле — Берингоморье, и там тоже была традиция татуировки и довольно давняя. Находки археологов, связанных с Древнеберингоморской культурой позволяют думать, что это культура очень древняя. Среди них есть небольшие костяные амулеты с изображением человеческих лиц, на которых нанесены бороздки на подбородке. Из более поздних источников известно, что женская татуировка у народов Севера носила простой геометрический характер на лице: либо параллельные полосы на подбородке, либо параллельные полосы с носа на лоб с некоторыми вариациями в зависимости от региона. Например, на Чукотке это две простые полосы от носа, а на острове Святого Лаврентия у Эскимосов они тоже геометрические, но это более сложные узоры на лице и на руках, то есть на тех местах, которые можно видеть.

На острове Святого Лаврентия татуировку, традиционную для этих мест зафиксировали наши мореплаватели северо-восточной экспедицией Биллингса-Сарычева, которая побывала на острове. В атласе, изданном этой экспедицией и представленном на выставке в ГМИИ им. А. С. Пушкина, мы находим изображение женщины с такими татуировками, но она подписана как «жительница Чукотской земли». Тогда еще не проводилось четкой дефиниции, проведенной позже антропологами. Эту же татуировку можно увидеть на гравюре конца XVIII века, и она продолжала жить до конца ХХ века.

Американский антрополог Ларс Крутак посещал остров Святого Лаврентия в конце 90-х годов ХХ века. Он сфотографировал последних носительниц этой традиционной татуировки на лице. Была опасность, что эта традиция вместе с этими жительницами утратится и уйдет, но этого не произошло, потому что молодое население подхватило эти традиции и сейчас есть мастерицы, которые овладели этими знаниями и продолжают наносить татуировку и сами ее носить.

Параллельно, у нас на Чукотке женская лицевая татуировка уже на нашем веку может нас покинуть, если не сегодня, то завтра. Еще живы носительницы этой татуировки, но их можно пересчитать по пальцам одной руки. Осталось только четыре женщины. У нас пока нет волны возрождения своей традиционной культуры. Население Чукотки наоборот стремится куда-то уехать и начать вести другой образ жизни. Возможно, у нас эта традиция и прервется, но ее успел запечатлеть питерский татуировщик Дмитрий Бабахин, который сделал фотографии и снял последних представительниц местного населения с лицевыми татуировками на видео. Он не только татуировщик, но и настоящий исследователь-энтузиаст татуировки, который организовывает и ездит в исследовательские экспедиции. Он также попытался расспросить пожилых женщин зачем им наносилась татуировка, в каком возрасте и кто им ее наносил. Но они многого не помнят, потому что они наносилась им в детстве в семь-восемь лет. Теперь ее значения пытаются расшифровать западные антропологи, потому что сами чукчи уже этого не помнят. И получается такой парадокс, с одной стороны, Западный мир способствовал тому, чтобы эта традиция прерывалась, а сегодня, если носители этой традиции хотят ее возродить, то они неизбежно обращаются к материалам, оставленным западными исследователями.

Океания — особый регион истории татуировки

В культуре Океании татуировка занимала центральное место, сопоставимое с тем, что у нас занимает религиозная живопись. Татуировки наносились в знак инициации и для идентификации статуса. Первые европейцы, которые посетили Океанию, писали, что туземцы наносят на себя татуировку как костюм. Но это наивный взгляд. В Европе, например, носят ордена, которые говорят о знаках воинской славы, а у жителей Океании, и в частности, у охотников за головами, такие функции выполняет татуировка. Если ты воин и собрал много голов своих врагов, то заслужил определенную татуировку, большую и в значимом месте. А женщины, чтобы их не похитили и не увели в другое племя, тоже должны были нанести соответствующий знак на свое тело.

Маска коруру, или парата. XIX век. Источник: Музей на набережной Бранли имени Жака Ширака, Париж

Об Океании нельзя говорить как о неразделимом и монокультурном регионе. Татуировки маори (Новая Зеландия) — это татуировка та-моко, которая наносилась на лицо как мужчинам, так и женщинам. У мужчин — целиком, а у женщин, она концентрировалась вокруг губ и на подбородке. У маори татуировка являлась по сути паспортом. Они считали, что если попасть в загробный мир без татуировки, то нельзя будет присоединиться к предкам. Можно будет вечно пребывать в чистилище, потому что тебя не опознают. Известен факт, что британцы делали зарисовки маорийских вождей, но когда они показывали их тому, кто изображен на портрете, то он себя не узнавал, потому что там не были переданы какие-то нюансы татуировки. Для них татуировка неотделима от их личности также как для европейцев черты лица.

Сушеные головы

Маори не только охотились за головами своих врагов, а затем их высушивали, но они таким же образом поступали и с родственниками. Таким своеобразным образом они хранили память о своих предках. Для них татуировка имеет такое серьезное значение, потому что она сохраняется и на голове. Эти татуированные головы для них — алтарь предков. Такой обычай был не только у маори, но и в Иерихоне, и в Древнем Риме. При конфликтах или военных союзах, головы друг у друга отбирались или обменивались. С приходом европейцев сушеные головы (мокомокаи) тем или иным путем попали во многие европейские музеи. Сейчас в Новой Зеландии идет мощная волна репатриации татуированных голов.

Музей Бранли вернул все головы из своей коллекции в Новую Зеландию. Это этический момент, потому что нельзя сравнивать человеческие головы с обыкновенными экспонатами. Хотя сами маори в прошлом торговали головами с европейцами, они меняли их на мушкеты.

Невероятные традиции Маркизских островов

У мужчин татуировка наносилась практически на все тело, на все доступные места, а у женщин она носит более локальный характер — лицо, руки, ноги. А воины-мужчины плотно покрыты татуировкой.

Татуированный житель Маркизских островов. Источник: Музей на набережной Бранли имени Жака Ширака, Париж.
Татуированный житель Маркизских островов. Источник: Музей на набережной Бранли имени Жака Ширака, Париж

Европейцы, увидев впервые смуглых людей, покрытых татуировками, не сразу поняли, что это перед ними целиком татуированный человек, а потом поразились этому тонкому мастерству тату. В ГМИИ имени А. С. Пушкина есть коллекция гравюр, сделанных по рисункам экспедиции Крузенштерна, на которых изображены невероятные маркизские воины, целиком украшенные татуировками.

Сейчас Дмитрий Бабахин изучает татуировки, которые видит на гравюрах и зарисовках, которые привозили с собой первые путешественники и пытается ее возродить. Он делает татуировки на телах современных людей. Дмитрий говорит, что ему даже позволяют ее наносить коренному населению Маркизских островов, что означает с их стороны почет, уважение и признание.

Тайская татуировка «Сак ян»

В Тайланде нанесение татуировки — это целый ритуал с прочтением мантр. Обряд проводит буддийский монах. В состав чернил, которыми наносится татуировка иногда даже добавляется прах сожженных особо благочестивых людей. Мир тайской татуировки очень сложен, в ней есть элементы и буддизма, и брахманизма, и анимизма. Она является предметом серьезного изучения и сейчас стала очень популярна во всем мире, в частности благодаря Анджелине Джоли.

Наносится тайская татуировка не произвольно. Сначала мастер гадает, разговаривает с тем, кому он собирается сделать татуировку, и только потом выбирает магический знак, который может ему помочь в той или иной ситуации, он может принести успех в жизни или придать отваги в бою. Бойцам муай-тай — тайского бокса татуировки нужны и для защиты, и для силы и для смелости.

Татуировки Латинской Америки

В Латинской Америке встречались модификации всех видов татуировок, которые только можно себе представить. В каждом регионе были свои инструменты, в том числе татуировка наносилась и иглами кактуса.

Любопытный вид татуировки можно увидеть у членов местных групп организованной преступности в Сальвадоре, Мексике и Колумбии. Стиль татуировки — чикано, который восходит и к татуировкам американских индейцев, испанских моряков, криминальных авторитетов. Татуировка часто наносится на все тело и выходит на лицо. Она становится знаком асоциальности. Современная татуировка на их теле может быть целым рассказом об истории жизни этого человека.

Изабель Муньос. Портрет члена банды мара. Источник: Собрание автора, Мадрид © Isabel Muñoz, 2020

Известный испанский фотограф Изабель Муньос сделала в тюрьмах целую серию снимков членов бандитской группировки «Марас» (полное название «Мара Сальватруча»). Несколько снимков из этой серии можно увидеть на выставке в ГМИИ имени А. С. Пушкина. В ХХ веке татуировка становится атрибутом криминальных субкультур

Исследователи современной российской татуировки и той, что наносят «Марас», обратили внимание, что у них один и тот же функционал. Это и своего рода паспорт, «кто ты» и автобиография «за что сидел». Но российская криминальная татуировка имеет более изощренный характер, в ней более сложная иконография. Непосвященному человеку трудно понять, что означает то, что он видит. Например, даже от того, где расположен рисунок, его значение может меняться. Татуировки «перстней» — можно отнести к своеобразному роду геральдики: в зависимости от того, какой фрагмент закрашен черным, а какой белым, и есть ли над ним корона или нет, меняются и его значения. Это очень сложная развитая иконографическая система. К сожалению или к счастью, она постепенно исчезает. Специалисты, работающие в Бутырской тюрьме, утверждают, что это слабеющая и возможно даже умирающая традиция. Воровскую традиционную татуировку сейчас практикуют меньше.

Криминальная наколка, глобализация и соцсети

Мафиози Якудза, который двадцать лет бегал от японского правосудия нашли в Тайланде по татуировке, которую ему накололи в тюрьме. Однажды играл в шахматы на улице, а на спине можно было видеть его татуировку. Его сфотографировал какой-то турист и разместил в своем аккаунте. Снимок получил огромное количество лайков, и стал гулять по сети. Фотографию увидели в Японии и опознали. Видимо не напрасно философия японской татуировки предполагала что тату не стоит выставлять напоказ, что это красота скрытая и она тем и хороша.

История татуировки в Европе

В Античной Греции и Риме татуировку традиционно использовали для обозначения рабов и преступников. Эту практику древние греки позаимствовали у персов. В Древней Греции тату не делали для украшательства, там царил культ человеческого тела и считалось, что оно в этом не нуждается, оно и так совершенно. Но Греки и Римляне не были единственными жителями Европы. Их соседями по континенту были варварские племена, у которых татуировке себе делали. Упоминания об этом есть в античных источниках, хотя по ним сложно представить как выглядели эти татуировки, как они наносились, кому и зачем.

О древних корнях своей татуировки вспомнили сами европейцы в раннее Новое время, когда увидели тату жителей Северной Америки, начав ее колонизацию. Открытие американской татуировки стало для них культурным шоком. Они стали искать какие-то параллели с собственной историей и вспомнили, что и в Европе когда-то жили люди, которые ходили нагими и были татуированы. Стали появляться изображения пожалуй самого таинственного европейского народа — пиктов, а также бретонцев. Но был лишь плод фантазии исследователей тех времен.

Первые доступные изображения северо-американских индейцев впервые появились в многотомной истории Америки, которую издавал фламандский издатель и гравер Теодор де Бри. Он делал для нее гравюры с рисунков, которые были сделаны участниками французской и английской колонизаторских экспедиций. Французский художник Ле Муан де Морг, который был во Флориде и английский художник Джон Уайт, который по поручению Френсиса Дрейка был в Северной Америке. Энциклопедия разошлась огромными по тем временам тиражами. В нее наряду с изображениями татуированных индейцев Теодор де Бри включил изображения бретонцев и пиктов, населения древней Европы, чтобы сделать явление татуировки более понятным людям. Татуировка в раннее Новое время ассоциировалось в Европе как знак варвара, а в XVIII веке как например у Руссо — благородного дикаря, популярного персонажа литературы эпохи Просвещения. Но безусловно граница между цивилизованным миров и миром, где наносилась татуировка, проводилась.

Ширма. Северная Африка и Ближний Восток. XIX век. Источник: Музей на набережной Бранли имени Жака Ширака, Париж

На ярмарках большим успехом пользуются люди, которые развлекают зевак придуманными историями о том, что при таинственных и роковых обстоятельствах они были похищены дикарями и им сделали татуировки. На этой волне начинают появляться и профессиональные татуировщики, которые путешествовуют из города в город с ширмами и чемоданами с инвентарем для нанесения тату.

К XIX веку татуировка становится непременной частью ряда субкультур. Она начинает распространятся в армии и среди моряков.

Татуировка в России

В письменных источниках встречаются упоминания о татуировке у древних славян. Но рассуждать о древнем периоде существования татуировки в России затруднительно. Достоверно известно лишь то, что при Петре I было введено клеймление каторжников и воров на видимых частях тела, но именно татуировка как таковая, то есть введение красителя под кожу, распространена не была. В массовом и добровольном порядке нанесение тату как и в остальной Европе началось в конце XVIII века, когда европейцы стали путешествовать по отдаленным уголкам Тихоокеанского региона, сначала Кук, а потом и российские экспедиции. Многие моряки, члены этих экспедиций наносили себе татуировки на память о местах, которые они посещали.

Наиболее интересна история Толстого Американца, который был участником экспедиции Крузенштерна. Он входил в ряды высшего офицерского состава, но человеком он был крайне эксцентричным. Все участники экспедиции оставили у себя в дневниках воспоминание, что он заперся у себя в каюте с татуировщиком на несколько дней и вышел оттуда целиком татуированным, и потом всех шокировал своими татуировками.

В результате этих мореплаваний появляется два интересных феномена. Из экспедиций привозили туземцев и показывали их как диковинки, потому что европейские дельцы быстро смекнули, что на этом можно хорошо заработать. Также быстро стали появляться и татуированные «дикари» местного производства, которым придумывалась история, что их похитили туземцы и насильно татуировали.

Отдельная особо интересная страница этой истории — это жители запада, по тем или иным причинам оказавшиеся на отдаленных островах. Это были или жертвы кораблекрушений, или дезертиры, которых там высаживали. Волей-неволей они ассимилировались с туземцами, и вынуждены были с ними соседствовать долгие годы. Замечательна история француза Жозефа Кабри, или Жана-Батиста Кабри, есть два варианта имени этого персонажа, который оказался на Маркизских островах. Скорее всего его там высадили за дурное поведение. Он целиком ассимилировался с местным населением, женился на дочери вождя, выучил язык, научился плавать как маркизцы и целиком покрылся татуировками. Экспедиция Крузенштерна 12 дней стояла у Маркизских островов встретила там этого француза и увезла его с собой. Он не хотел покидать острова, потому что его жизнь там была прекрасна и беззаботна. Произошло это случайно.

По воспоминаниям Крузенштерна и участников экспедиции, в какой-то момент Кабри заснул на корабле, вдруг начался шторм и судно унесло в открытое море. Ему предложили выпрыгнуть, чтобы он смог вернуться, но Кабри отказался. В результате он оказался в Петербурге и стал преподавателем плавания в Кронштадтском училище. Через какое-то время он вернулся на родину во Францию и сначала был там звездой. Но постепенно интерес к нему пропал. Он стал выступать на ярмарочных представлениях для чего сделал себе еще несколько татуировок и костюм из перьев и пальмовых листьев, который не имел ничего общего с тем, что носили жители Маркизских островов. Этим дополнительным реквизитом он обзавелся для большей эффектности.

Выставка «Тату» в Москве

На выставке, которая проходит в Галерее искусств стран Европы и Америки XIX-XX веков (Волхонка, 14) с 3 марта по 31 мая можно узнать об этапах развития татуировки в разных регионах мира на примере различных материалов: от предметов традиционного искусства до произведений современных художников. Работы активных сегодня тату-мастеров будут показаны на созданных специально для выставки объемных силиконовых моделях — слепках с частей тела реальных людей. Среди художников, выполнивших проекты татуировок, — ведущие современные мастера со всего мира: Филип Лю, Хенк Шиффмахер, Джек Руди, Гай Атчисон, Алекс Бинни, Доктор Лакра, Тин-Тин, Пол Бут, Хориёси III, Лео Сулуэта и другие.

С Натальей Морозовой беседовали кураторы выставки в ГМИИ им. А. С. Пушкина Варвара Шкерменёва, заместитель заведующего отделом организации выставок и Александра Савенкова, ведущий специалист по экспозиционно-выставочной деятельности.

История тату. Время появления первых татуировок

Позднее в разных народах существовали и другие причины нанесения тату. Расскажем о наиболее популярных.

Переходный возраст. При достижении определенного возраста юношам в некоторых племенах делали отметку в виде рисунка тату о его посвящении в мужчины. Девушек отмечали подобным способом после первых месячных.

Вид терапии. Для профилактики заболеваний, а также для лечения (как в случае с ледяным человеком Эци), наносились специальные символы, которые препятствовали попаданию хвори в организм и изгоняли болячки.

Косметические цели. Женщинам из племени майори делали тату по контуру губ. За отсутствием макияжа считалось, что такой метод надолго сохранит ее привлекательность.

Татуировка – оберег. В разных регионах считалось, что изображение или определенный символ защитит его владельца от происков темных сил, духов и прочей нечисти.

Тату покровительница. В некоторых языческих племенах покровителями людей являлись живые существа: птицы или животные. Изображение, к примеру, медведя или орла спасало племя, по их мнению, от бед, помогало в работе.

Знак соблазна. Женщины Вавилона и Шумер тела украшали оригинальными узорами, знаками солнца, звезд, луны. Считалось, что подобная роспись привлекала к их хозяйке мужчин.

Рабское клеймо. В Китае и Древней Греции рабы помечались татуировочным клеймом по которому можно было найти беглеца. В Японии подобным образом выделяли преступников и членов касты неприкасаемых.

Знак устрашения. Воинам в Полинезии рисовали «страшилки» в виде зубов акулы или наконечников копий. Это подействовало даже на много повидавшего на своем веку Кука, который первый раз увидел воинственный устрашающий танец аборигенов с подобными тату. Такие знаки пользовались большой популярностью у многих племен и народов мира.

Татуировка – паспорт. Женщинам одного из японских островов, да и в некоторых иных народностях, на лице делали особые отметки о замужестве, количестве детей.

Религиозные татуировки. Их получали паломники, совершившие свой путь к святым местам. В Боснии католики наносили себе на тело крест или инициалы Иисуса Христа.

Тату – номер. При Петре в России солдатам на запястье резали крест и порядковый номер. В рану закладывали сухой порох вместо краски. Такой метод служил для определения принадлежности убитого или раненого воина к какому-либо воинскому подразделению.

Принадлежность. Очень часто нанесенная татуировка служила знаком родства с определенным племенем, общиной, кланом и т. д.

Тату – талисман. Также чрезвычайно популярный вид татуировки. Ее накалывали для удачи в жизни, промыслах, работе и т. д.

Защитное средство. У северных народов: эскимосов, якутов, чукчей татуажный рисунок защищал его хозяина от ветра, морской воды, снега.

В древнем мире татуировки наносили на отдельные части тела или покрывали полностью его рисунком. Последний вариант был особенно распространен в Полинезии м у американских индейцев, где на протяжении всей жизни добавлялись новые тату.

Все перечисленное говорит о том, что у современного увлечения тату есть глубокие исторические корни.

История татуировок от истоков до сегодня – PEREMOTKA

Татуировка — это процесс нанесения рисунка тела, которые принадлежат множеству различных культур по всему миру. Давайте рассмотрим историю этого вида искуства. Мы сосредоточимся на том, откуда они появились и как развивалась практика с ранних времен. Вы узнаете как менялось отношение общества к татуировкам за эти годы.

Когда и где впервые были сделаны татуировки?

Татуировки сделали ещё тысячи лет назад. На самом деле, у нас есть веские доказательства того, что тату является древней формой искусства после того, как были найдены рисунки на мумифицированной коже. Считается, что старейшие следы человеческих татуировок датируются 3370 годом и 3100 годом до нашей эры.

Этци (Отци) – ледяная мумия, которая была обнаружен в сентябре 1991 г. Его прозвище происходит от места, где он был найден в Эцтальских Альпах. Его тело естественным образом мумифицировалось и сохранилось, что делает его старейшей человеческой мумией Европы.

Тело Этци имеет в общей сложности 61 татуировку в различных местах, большинство из этих тату расположены на его ногах. Тщательный анализ отметин на мумии показывает, что для создания татуировок использовалась сажа или пепел камина.

В то время как Этци может быть доказательством первых татуировок, известных человечеству, другие эпохи и века на протяжении истории раскрывают длинную и богатую историю татуировок. Есть свидетельства из более чем 49 различных мест по всему миру, где были обнаружены татуированные мумии и останки.

К числу мест, где была зарегистрирована практика нанесения татуировок на человеческие останки, относятся: Аляска, Монголия, Гренландия, Египет, Китай, Судан, Россия и Филиппины. Все эти открытия связаны с различными периодами времени на протяжении древней истории. Некоторые из них датируются 2100 годом до нашей эры.

История тату в древние времена

Поскольку первые татуировки относятся к древним цивилизациям, причины появления новых татуировок на коже подпитываются различными теориями. Эти теории отражают местоположение и культуры самих цивилизаций. Давайте взглянем поближе на некоторые из этих цивилизаций и некоторые теории о том, почему они делали себе татуировки.

Китай и Азия

На некоторых кладбищах в западной части Китая в провинции Синьцзян было обнаружено несколько мумий с татуированной кожей. Некоторые мумии датируются 2100 годом до нашей эры, в то время как другие значительно моложе и датируются около 550 годом до нашей эры. В древних китайских обычаях татуировка считалась варварской и подвергалась остракизму.

Древнекитайская литература упоминает народных героев и бандитов как имеющих татуировки. Считается также, что довольно часто осужденные преступники клеймились татуировкой на лице. Татуировка была использована для предупреждения других членов общества о том, что этому человеку нельзя доверять.

Египет

Были обнаружены татуированные мумии из Древнего Египта, что свидетельствует о том, что эта практика восходит по крайней мере к 2000 году до нашей эры. Некоторые теории указывают, что татуировки, найденные на мумиях, предназначались для декоративных целей. Исследования Даниэля Фуке предполагают, что в Древнем Египте татуировки могли быть даже сделаны в качестве медицинского лечения.

Его исследование различных шрамов, найденных на мумифицированном теле жрицы, Хатор, предполагает, что отметины могли быть лечением тазового перитонита. Другое интересное открытие о татуировке из древнего Египта заключается в том, что эта практика, по-видимому, проводилась только на коже женщин.

Эта теория подкрепляется тем фактом, что практически нет доказательств, будь то физических или художественных, что тату обычно производилась на мужчинах. Однако эта практика изменилась в период Мероита, между 300 и 400 годами до нашей эры, когда нубийцы оставляли татуировки на теле.

Самоа

Татуировка является частью культурных традиций Самоа на протяжении тысячелетий. История татуировки в Самоа является прекрасным примером того, как они могут стать неотъемлемой частью социальной культуры. Считается, что современное английское слово ‘tattoo‘, возможно, происходит от самоанского слова для татуировки ‘tatau’.

Традиция вручения и получения татуировок в Самоа существует уже более двух тысяч лет. Методы и инструменты, используемые в рамках этой традиционной практики, также практически не изменились за этот период. Навыкам обучаются и ремесло передаётся от отца к сыну.

Инструмент, используемый для создания татуировок, сделан вручную, из черепашьей скорлупы и зубов кабана. Процесс получения традиционных татуировок занимает много недель. Церемонии татуировки, как правило, проводятся для того, чтобы отметить восхождение молодого вождя к руководящей роли в обществе.

Пороцесс завершения татуировки символизирует и отмечает посвящение культуре и великую выносливость. Эти татуировки чрезвычайно болезненны, и процедура сопряжена с большим риском инфекции. К сожалению, тех, кто не в состоянии выдержать боль, можно заклеймить позором на коже навсегда.

Древняя Греция и Древний Рим

Письменные записи свидетельствуют о татуировке 5-го века до нашей эры в Греции. Татуировки той эпохи в Греции и Риме использовались в основном для изгнания из общества. Преступников, военнопленных и рабов клеймили клеймом их статуса.

Известным примером использования татуировок древними греками были афиняне, татуирующие сов на самианах после победы над ними. Доказательства показывают использование глагола ‘stizein’, что означает уколоть при ссылке на татуировку в их древней литературе.

По всему Древнему Риму есть также свидетельства того, что солдаты, а также производители оружия делали татуировки. Считается, что эта практика продолжалась вплоть до 9-го века. Рабы также были отмечены татуировкой в древнеримские времена, чтобы показать, что они заплатили свои налоги.

История тату в 19-м веке

Татуировки не были широко распространены и социально приемлемы до середины 20-го века. До этого времени они были зарезервированы для небольшого населения, в основном для тех, кто работает в индустрии развлечений. Полностью татуированные люди стали популярным аттракционом в себе.

John O’Reilly

Одним из самых известных татуированных людей 1800-х годов был Джон О’Райли. Его изощренное и полное тело сделало его популярным объектом в музеях и цирке, где его татуировки привлекли и поразили аудиторию.

Джон О’Райли был известен как «Татуированный ирландец», и у него было множество сложных татуировок, покрывающих все его тело. Одно из самых ранних упоминаний о татуировках О’Райли было в статье из Brooklyn Daily Eagle.

Выпуск, выпущенный 22 февраля 1887 года, освещает его выступление на боксерском матче. Они упоминают, что его татуировки «отвратительны» и являются отражением его «варварской практики»

Emma de Burgh

Эмма де Бург была известной татуированной леди в индустрии развлечений в конце 1880-х годов. Она работала вместе со своим мужем, и оба были окрашены тем же татуировщиком, что и Джон О’Райли. Де Бург и её муж также стали очень популярными выступая в мире мюзиклов в Европе.

Они появились в Берлине, Германия, в 1891 году и продолжали удивлять европейские толп в течение нескольких лет. Дизайн их татуировок имел много религиозных коннотаций, включая отсылы на Последнюю Вечерю и Голгофу.

История тату в 20-м веке

На протяжении ХХ века популярные стили татуировок развивались и менялись. Чтобы более подробно изучить эволюцию чернил, мы разбили их на десятилетия. Давайте взглянем поближе на художественную эволюцию татуировок в западной культуре за последние сто лет.

1910-е годы

В начале 20-го века большинство татуировок было найдено на циркачах или моряках. Татуировки использовались для того, чтобы рассказать чью-то личную историю, а также их профессию. Например, для моряка было обычным иметь татуировку якоря.

В парусном сообществе татуировки также стали признаком принадлежности. Молодые моряки были бы татуированы после присоединения, почти как церемония посвящения, чтобы приветствовать их на борту.

Отсюда, традиционная форма искусства продолжала расти и имела несколько практическую цель. Многие татуировки использовались для опознания, если моряки упали за борт или утонули.

Моряки делали татуировки в разных портах, куда они направлялись. Тату символизировали различные места назначения, а также продолжительность их путешествия. Татуировка черепахи означала бы, что моряк пересек экватор, а ласточки символизировала путешествие в 5000 миль.

1920-е годы

На протяжении 1920-х годов косметические татуировки стали очень популярны среди женщин. Многие получили популярные тенденции грима, вытатуированные на их лицах, так как макияж был слишком дорогим, чтобы купить. Обычные татуировки грима включали брови и подводку для губ.

Традиционно составленные татуировки все еще менее распространены в обществе и не очень социально приемлемы. В основном это были так называемые изгои, такие как цирковые артисты, моряки и преступники, которые носили татуировки. Они были настолько социально неприемлемы, что большинство женщин держали свои косметические тату в секрете.

1930-е годы

Номера социального страхования появились в 1930-х годах, и всем было сказано запомнить свой личный номер. Многие прибегали к татуировке своих номеров социального страхования на своих телах, чтобы всегда иметь к ним доступ.

Тем не менее, татуировки все еще не были социально приемлемыми. Те, кто получил татуировку с номером социального страхования, сделали это скорее по необходимости, чем по желанию. Те, у кого было тату социального страхования, не рассматривались так, как люди с более декоративными и личными татуировками. Татуировки по-прежнему применялись только на артистах, моряках и преступниках. Не для честных членов общества.

В 1930-х годах в обществе появились новые теории, связывающие татуировки с подавленными сексуальными желаниями. Альберт Парри выпустил книгу, утверждая, что весь процесс получения татуировки, по существу, сексуальный. С такой литературой, как эта, не удивительно, что татуировки были табу в течение этого десятилетия.

1940-е годы

В 1940-х годах родился культовый стиль татуировки «Моряк Джерри», созданный Норманом Китом Коллинзом. Он добавлял цвет к татуировкам, создавая свои собственные пигменты и добавляя их к своим татуировкам. Классический дизайн этого десятилетия имел смелые мотивы и множество цветов.

Тематически татуировки 40-х годов были в основном сосредоточены вокруг морских или военных мотивов. Также было увеличение патриотических тату, благодаря Второй Мировой Войне. Она привела к увеличению числа женщин на рабочих местах, а также к увеличению числа девушек, делающих татуировки.

Этот фундаментальный сдвиг в дизайне татуировок привел к росту восприятия татуировок. Возросшая популярность привела к тому, что декоративные чернила вышли из тени и стали более популярными, чем в предыдущие десятилетия. Многие тату в стиле моряка Джерри являются классическими и вечными, и люди по-прежнему выбирают похожие рисунки в настоящее время.

1950-е годы

На протяжении 1950-х годов татуировки стали отражением мужественности. Хотя это стало модным, особенно среди «плохих мальчиков» наличие татуировки, все еще ставило негативное общественное клеймо. Те, у кого были тату, с большей вероятностью были помечены как преступники или головорезы.

Общество немного отошло назад, и татуировки снова рассматривались как знак отверженных. Для тех, кто продолжал делать татуировки, тенденция морских татуировок продолжалась на протяжении 50-х годов. В течение десятилетия также отмечался рост популярности татуировок на груди.

1960-е годы

Тату-салоны в Нью-Йорке обвинялись в росте гепатита на протяжении 1960-х годов. Хотя это, возможно, и не было правдой, это, безусловно, создало негативное клеймо в индустрии татуировок. Это значило, что многие люди избегали татуировки в течение этого десятилетия.

Тем не менее, в 60-х годах наблюдалось увеличение числа татуированных идолов в средствах массовой информации, с такими известными музыкантами, как Дженис Джоплин. Знаменитости стекались к Лайлу Таттлу, который был одним из лучших и самых уважаемых татуировщиков того времени.

Популярность патриотических татуировок возросла благодаря войне во Вьетнаме. Особенно популярны классические модели черепов и костей среди байкеров.

1970-е годы

В 1970-х годах татуировки становились все более популярными и популярными. Они больше не были зарезервированы для изгоев общества, теперь обычные люди хотели получить их тоже. Символы мира и послания мира были особенно популярны в этом десятилетии.

70-е годы также показали новый стиль, с детальными и сложными дизайнами, приобретая популярность. Молодые люди, занимающихся контркультурой, начали появляться в тату с полными рукавами и в боди-костюмах.

1980-е годы

Десятилетие восстания 1980-х годов привело к тому, что татуировки становились всё больше и ярче. Красноречивые черные очертания, кельтские узлы и красочные узоры мотивов стали особенно заметными. Музыкальная сцена также повлияла на процветающую индустрию татуировок, особенно рок-н-ролл.

Многие люди делали тату, вдохновленные татуировками их любимой рок-звезды. К 80-м годам общество склонилось, наконец появилось на свет, и татуировки, наконец, стали социально приемлемыми для большинства людей. Из-за того, что клеймо исчезло, все больше и больше простых людей получили татуировки.

1990-е годы

Как и в 1980-х, знаменитости сыграли большую роль в основных тенденциях татуировок 90-х. Одним из самых популярных татуировочных рисунков 90-х годов была колючая проволока Памелы Андерсон. Другие популярные рисунки этого десятилетия включают племенные рисунки, китайскую письменность, а также тату солнца.

Вопросы об использовании западно-племенных и традиционных татуировок стали задаваться по всему миру. Рост цифровых коммуникаций способствовал глобальным дискуссиям по вопросам этики и ассигнований.

Начало истории тату в 21-м веке

2000-е годы

В начале XXI века популярность татуировок на пояснице возросла. Так называемая «марка бродяги» стала одним из самых модных мест, где женщины могли делать татуировки. Бабочка и символы Инь-Ян также получили распространение.

Знаменитости продолжали развивать тенденции татуировок на протяжении всего периода ‘noughties’. Звёздные татуировки стали популярны, в основном благодаря певице Рианне.

2010-е годы

До настоящего времени в 2010-х годах наблюдались тенденции, связанные как с дизайном, так и размещением татуировок. Маленькие татуировки в необычных местах, например пальцы или за ушами, теперь очень популярны. Многие выбирают причудливый и творческий дизайн.

Один из самых популярных рисунков для татуировки малого пальца на данный момент – это странные усы. Другие популярные тенденции включают в себя символ бесконечности, перья и все более популярные племенные татуировки.

Древний инструмент для создания татуировок

Со временем меняются не только социальные представления и популярные рисунки, но и инструменты и чернила, используемые для создания татуировок. До современных татуировочных пистолетов тату-инструменты изготавливались из различных материалов.

Тату-инструменты, используемые в Полинезии, требовали, чтобы два человека делали татуировку. Эти инструменты состоят из простого зубца и молотка. Татуировщики делают серию небольших порезов на коже. Затем чернила забиваются прямо в кожу, где были сделаны порезы. Этот метод широко известен как ‘Stick and Poke‘.

Аналогичные методы встречаются в племенных общинах, где культура татуировок отражает право прохода. Считалось, что древнеегипетские татуировочные иглы сделаны из бронзы. Иглы были разных размеров, чтобы создавать как сложные, так и базовые конструкции.

В первых татуировках использовались самодельные чернила. Эти чернила, вероятно, были сделаны из золы или сажи, смешанные с маслом или грудным молоком. Самоанские тату-чернила традиционно изготавливаются из свечи, которая остается тлеть при горящем огне. Сажа затем собирается из горящего ореха и смешивается с сахаром и водой.

Современное оборудование для татуировок

Тату-пушки, которые используются сегодня, появились с более скромных стартов в 1891 г. Первый электрический татуировочный аппарат был запатентован Сэмюэлем О’Райли. Дизайн был основан на модифицированной версии электроручки, созданной Томасом Эдисоном. С появлением электротату-машины популярность татуировок неуклонно росла.

Краски, используемые в орудиях, были созданы с использованием геологических или минеральных источников. Черные чернила изготавливались с использованием оксида железа или углерода, а киноварь – красного цвета. Различные оттенки оранжевого, красного и жёлтого были изготовлены с использованием различных соединений кадмия.

В последнее время в современной технологии наблюдается переход от использования пигментов на основе минерального сырья. В настоящее время более широко используются органические пигменты. Современные чернила также содержат различные наполнители, связующие вещества и консерванты.

Резюме

Татуировки являются неотъемлемой частью некоторых культур. В западном мире потребовалось время, чтобы декоративные чернила стали социально приемлемыми. Только за последние пятьдесят лет татуировки стали популярными.

Свидетельства татуировки в древних цивилизациях удивительны. Татуировки древних эпох, как правило, были связаны с медицинским лечением, в отличие от косметической ценности, которую они имеют сегодня. В развитии трендов и тенденций мира тату предстоит ещё множество изменений, как знать куда это может привести человечество

История татуировки. Как и когда появились тату?

С древних времен люди украшают свои тела орнаментами, узорами и другими символами. Появление татуировок сравнимо с возникновением наскальной живописи, возраст которой несколько десятков тысяч лет. Исследователи предполагают, что техника татуировки могла возникнуть в эпоху палеолита. Пока это только гипотезы. Реальные доказательства, представляющие собой мумифицированные тела, кожа которых покрыта изображениями, имеют возраст в 6 тысяч лет.

География явления

Татуировка распространена по всему земному шару. Примечательно, что явление зародилось на каждом из континентов
 в отдельности. Тогда жители различных материков просто не имели возможности контактировать друг с другом для обмена таким культурным опытом. Получается, что стремление украсить свое тело вполне универсальное для человеческой натуры. 

Интересны 2 момента: 

•  Люди со светлой кожей создавали на теле узоры путем занесения краски под кожу иглой или другими
   инструментом. 
•  Представители смуглых рас использовали иную технику – скарификацию. Суть ее в нанесении художественных
   надрезов, которые постепенно заживают и формируют красивый рельеф из шрамов. Чтобы подчеркнуть его, дополнительно на рану могла наноситься краска. Эта методика до сих пор используется коренными жителями Полинезии, а мастера передают секреты своей профессии от отца к сыну. 

Если говорить, как именно возникла татуировка, то есть мнение, что это пошло от охотников, возвращавшихся домой с
 ранами от диких зверей. Раны затягивались, образуя рубцы. Охотники воспринимались как добытчики, от них зависела жизнь всего племени – будет голод или нет. Многие хотели походить на них. Таким образом, шрамы и отметины стали наноситься искусственно, постепенно это приобрело свое художественное направление.

Социальные и магические аспекты

Нательный узор воспринимается не только как украшение, но и как отличие, родовой или племенной знак, символ
 принадлежности к тому или иному сословию. Например, шаманы имели особые татуировки, которые были недоступны их соплеменникам, т.к. не обладали связью с магическим миром. 

По узорам у некоторых народов можно было судить об успешности их обладателя. Наглядный пример – полинезийские воины, которые получали право на тату только прославившись в сражении. Существовало и обратное значение: татуировками и клеймом помечали рабов, представителей низших сословий и преступников. 

Следует коснуться и Японии. Здесь татуировка была распространенным явлением среди женщин – узоры давали понять,
 замужем ли она, и сколько у нее детей. 

Конечно, нательная живопись имела и сакральный смысл. Например, изображение животного должно было дать
 носителю аналогичные качества. Специальные знаки защищали от злых духов. Иногда тату делалось уже усопшему человеку, чтобы помочь ему беспрепятственно добраться до иного мира. 

В период появления сословий татуировка часто использовалась для того, чтобы акцентировать внимание на виде
 деятельности. Соответствующие знаки наносили на себя кузнецы, ткачи, мельники и представители множества других ремесел. Основными поклонниками искусства стали моряки. Неудивительно, ведь эта профессия всегда была окружена таинственностью и множеством суеверий. Моряки старались обзавестись знаком, который убережет их в плавании от бурь и штормов, позволит целым и невредимым пришвартоваться к берегу. Именно моряки, путешествующие с континента на континент, способствовали обмену опытом между татуировщиками.

Первые инструменты

Способ нанесения нательного узора был примерно один. Различия в выборе инструментов был обусловлен не столько
 техникой, сколько доступностью конкретных материалов на местности. Например, в Полинезии в качестве пигмента использовали сажу, разбавленную соком кактуса агава. Пигмент берется расщепленной бамбуковой палочкой, на коже формируется необходимый орнамент. Далее по этому орнаменту мастер работает своим основным “орудием” – палочкой с закрепленным на ней акульим зубом, благодаря которому кожа точечно травмируется, и краска загоняется внутрь. 

Японцы пользовались тушью, на коже ею создавался необходимый узор. Нанесение туши под кожу выполнялось
 палочкой, на конце которой зафиксирована связка металлических игл. 

Японский классический стиль и в наши дни входит в число наиболее популярных татуировок. Ученик, собравшийся
 овладеть данным искусством, оттачивал свои навыки несколько лет. Сначала он отрабатывал силу удара по палочке без туши, чтобы прочувствовать инструмент, поймать нужное усилие, дающее необходимую глубину “входа” пигмента без лишнего травматизма. Далее он делал татуировку своему учителю, потом – самому себе и только в случае успешной сдачи всех “экзаменов” становился мастером и получал разрешение работать с клиентами.

Временный упадок

Расцвет христианской религии негативно отразился на отношении к татуировкам. Они были признаны языческими
 символами, а потому стали искореняться как явление, с самыми трагическими последствиями для их обладателей. Суровость запрета и тяжесть наказания были столь существенны, что об этой культуре в Европе забыли до XVIII столетия. 

Европейцам пришлось ждать несколько столетий, пока влияние церкви на частную жизнь уменьшилось. Тату постепенно
 вернуло себе место вполне обыденного явления.

Новый рассвет

Новая веха в истории татуировки – заслуга самых главных ее почитателей, моряков. В 1769 году из экспедиции вернулся
 знаменитый Джеймс Кук. С собой он привез не только сам термин “tattoo”, но и “Великого Омаи”, коренного жителя Полинезии, тело которого было покрыто множеством этнических узоров. Для европейцев это стало настоящей 

диковинкой. Все крупные ярмарки, все цирковые представления крупного масштаба не обходились без участия
 полинезийца, приводившего публику в дикий восторг. 

Начиная с этого времени, снова открываются салоны, закрытые в период церковных гонений. Жители Европы стали
 украшать свои тела орнаментами и символами, но постепенно, впрочем, интерес стал угасать. Во многом это связано с отсутствием профессионального инструмента и новых идей. Выбор изображений был сильно ограничен, все сводилось к простым формам и узорам, которые устраивали небольшую часть населения. 

Прорыв был сделан в 1891 году. Житель США по фамилии О’Рэйли изобрел электрическую машинку для татуировки. Она в
 разы упростила и ускорила процесс работы, предоставив возможность создавать сложные рисунки. Удивительно, но никто особо не воспользовался новым изобретением – в моде по-прежнему оставались простые картинки.

Современная ситуация

О реальном татуировочном буме можно говорить с 50-х годов минувшего столетия. Отгремели залпы Второй Мировой
 войны, появились средства массовой информации (телевидение, радио), множество способов самовыражения. Близилась эпоха хиппи – свободы, музыки и наслаждения жизнью. Неудивительно, что именно в это время нашлись энтузиасты, которые оттачивали свое мастерство в нательной живописи, предлагали нескучные рисунки, а настоящие шедевры. 

С татуировки слетает ореол таинственности и мистицизма. Она превратилась в способ подчеркнуть свою
 индивидуальность и украсить тело. Новые течения появлялись одно за другим: трайбл, нью скул, реализм, трэш-полька, дотворк, блэкворк, чикано – за несколько десятилетий искусство продвинулось так, как не смогло за тысячелетия до этого. 

Большую роль сыграл и технический прогресс, постоянный выпуск новых тату машин, профессиональных игл, картриджей,
 пигментов. 

Сейчас татуировками щеголяют все, кому не лень. Не гнушаются их и знаменитости, которых мы ежедневно видим по
 телевизору. Профессиональные салоны есть везде, так что любой желающий может украсить свое тело оригинальным узором безопасно и качественно. Регулярно проводятся конвенции, форумы татуировщиков, где представлены лучшие 

работы, собраны ведущие специалисты нательной живописи.

До сих пор в определенных кругах еще сохраняется сакральный смысл изображений. Например, это характерно для
 японской мафии – якудза. Есть такое и в нашей стране. Многим известно понятие “зоновской” татуировки. Впрочем, все это – исключения из правил и лишние предубеждения. В современном свободном обществе татуировку следует  воспринимать исключительно как способ самовыражения.

История возникновения тату, от древних времен до современности

Татуировки – это постоянные формы боди-арта, которые принадлежат множеству разных культур по всему миру. Здесь мы постараемся подробно описать всю историю татуировок.

Мы сосредоточимся на том, откуда они берут сове начало, а также как развивались методы с разных времен. Мы также посмотрим, как менялось восприятия татуировок обществом за эти годы.

Когда и где были выполнены первые татуировки

На самом деле у нас есть твердые доказательства того, что татуировка является древнейшей формой искусства после обнаружения татуировок на мумифицированной коже. Считается что самые древние свидетельства человеческих татуировок относятся к 3370 году до 3100 года до нашей еры.

«

История татуировок насчитывает несколько тысячелетий

________________________________________________________________________

Ледяной Оци был обнаружен в сентябре 1991 года. Его прозвище походит от места, где он был найден в Альпах Отзал. Его теле естественно мумифицировано и сохранено, что делает его старейшей мумией в Европе.

Тело Отзи содержит в общей сложности 61 татуировку в разных местах, причем большинство из этих татуировок расположены на его ногах. Внимательно изучив состав вещества, ученые пришли к выводу, что для создания татуировок использовалась сажа или каминный пепел.

В то время как Отзи может быть свидетельством первых татуировок, известных человечеству, другие эпохи на протяжении всей истории показывают длинную и богатую историю татуировок. Существует доказательство этого из более чем 49 различных мест, расположенных по всему свету, где были обнаружены татуированные мумии и их останки.

Места где были запечатлены татуировки на останках людей включают: Аляску, Монголию, Гренландию, Египет, Китай, Судан, Россию и Филиппины. Все эти открытия связаны с разными периодами древней истории. Некоторые из них относятся к 2100 году до нашей эры.

Древние традиционные практики татуировок

Поскольку первые татуировки относятся к древним цивилизациям, причины появления татуировок на коже подпитываются самыми разными теориями. Эти теории отражают местоположение и культуру самых цивилизаций. Давайте более подробно рассмотрим некоторые из этих цивилизаций и некоторые теории о том почему они начали наносить татуировки на свои тела.

Китай и Азия

На некоторых кладбищах в западном Китае в провинции Синьцзян было обнаружено несколько мумий с татуированной кожей. Некоторые из них датируются 2100 г. до н.э., в то время как другие доказательства значительно моложе, около 550 г. до н.э. В древних китайских практиках татуировка считалась варварской и подвергалась сильной стигматизации.

В древнекитайской литературе народные бандиты и герои имеют татуировки. Также считается, что осужденным преступникам довольно часто наносят татуировки на лицо. Это делалось для того, чтобы предупредить других членов общества, что этому человеку нельзя доверять.

Египет

Здесь были обнаружены татуированные мумии, которые припускают предполагать, что практика татуировки здесь восходит по крайней мере к 2000 году до нашей эры. Некоторые теории указывают, что татуировки, сделанные на мумиях, были сделаны в декоративных целях. Исследования проводимое Даниэлям Фуке показывают, что в древнем Египте татуировки, возможно, даже выполнялись в качестве лечения.

«

Исследование различных шрамов, найденных на мумифицированном теле жрицы Хатор, позволяет предположить, что татуировка могла быть средством лечения тазового перитонита.

________________________________________________________________________

Еще одно интересное открытие о татуировках их древнего Египта заключается в том, что эта практика, по- видимому проводилась только на коже женщин.

Эта теория подтверждается тем фактом, что практически нет никаких доказательств, ни физических, ни художественных, чтоб татуировки выполнялись на мужчинах. Однако эта практика изменилась в период мероитов, между 300 г. до н.э. и 400 г. до н.э., когда нубийским мужчинам делались татуировки.

Самоа

Татуировка является частью культурных традиций Самоа на протяжении тысячелетий. История татуировки в Само является отличным примером того, как татуировки могут стать неотъемлемой частью социальной культуры. Некоторые даже считают, что современное английское слово татуировка, возможно происходит от слова самоанского происхождения Tatau.

Традиция дарить и получать татуировки в Самоа практикуется уже боле двух тысяч лет. Методы и инструменты, используемые для этой традиционной практике, также почти не изменились за все это время. Умение наносить татуировки передается от отца к сыну.

Инструмент для нанесения татуировок изготовлен вручную из панциря черепахи и зубов кабана. Процесс получения традиционных татуировок занимает несколько недель. Церемонии нанесения татуировки проводятся, чтобы ознаменовать вознесения младшего вождя на руководящею роль в обществе.

После завершения татуировки представляют и празднуют преданность культуре и большую выносливость. Эти татуировки чрезвычайно болезненные, а процедура сопряжены с большим риском заражения. К сожалению, те, кто не в силах вынести боль, могут навсегда оставить след позора на своей коже.

Древняя Греция и Древний Рим

Письменные записи свидетельствуют о татуировках 5-го века до нашей эры в Греции. Татуировки в эту эпоху в Греции и Риме использовались в основном на изгоев общества. Преступники, военнопленные и рабы были бы помечены татуировкой.

Известным примером использования татуировок древними греками было то, что афиняне наносили татуировки самянам после победы над ними. Доказательства показывают использование глагола stizein , что означает укол при упоминании татуировки в их древней литературе.

Во всем древнем Риме также есть свидетельства того, что солдаты и производители оружия делают татуировки. Считается, что эта практика продолжалась вплоть до 9 – го века. Рабы также были отмечены татуировкой в древнеримские времена, чтобы показать, что на заплатили свои налоги.

Популярные стили татуировок на протяжении всего времени

До этого времени они были зарезервированы для небольшого населения, в основном тех, кто занят в индустрии развлечений. Полностью татуированные люди стали популярной привлекательностью сами по себе.

«

Татуировки были не очень распространены или социально приемлемы до середины 20-го века.

________________________________________________________________________

Татуировки для развлечений

Джон О’Рейли

Одним из самых известных татуированных людей 1800-х годов был Джон О’Рейли. Его тщательно продуманный и полный боди-арт сделал его популярной персоной в музеях и цирках, где его татуировки привлекали и удивляли публику.

Джон О’Рейли быль известен как татуированный ирландец, и у него было множество сложных татуировок, покрывающих все его тело. Одно из самых ранних упоминаний о татуировках Джона О’Рейли было в статье Бруклинского Daily Eagle.

Выпуск, выпущенный 22 февраля 1887 года, подчеркивает его выступление на боксерском поединке. Они упоминают, что его татуировки отвратительны и являются отражение его варварских пракик.

Эмма де Бург

Эмма де Бург была известной татуированной леди в индустрии развлечений в конце 1880-х годов. Она работала вместе со своим мужем, и оба были расписаны тем же художником что и Джон О’Рейли. Де Бург и ее муж также стали очень популярными в Европе.

Они появились в Берлине в 1891 году и продолжали удивлять европейские толпы еще несколько лет. У дизайна татуировок было много религиозного подтекста, включая Тайную Вечерю и Голгофу.

Татуировки в 20 веке

На протяжении всего 20 века популярные стили татуировок развивались и менялись. Чтобы более подробно изучить эволюцию татуировок, мы разбили ее на десятилетия. Давайте более подробно рассмотрим эволюцию татуировок в западной культуре и искусстве за последние сто лет.

1910-е годы

В начале 20-го века большинство татуировок были найдены на цирковых артистах или моряках. Татуировки использовались, чтобы рассказать чью-то личную историю, а также их профессии. Например, у моряков были обычные татуировки с якорем.

В морском сообществе татуировки также стали признаком принадлежности. Молодые моряки были татуировки после присоединения к экипажу корабля, это стало почти церемонией.

Отсюда традиционная форма искусства продолжала расти и имела несколько больше практичной ценности. Многие из татуировок использовались для идентификации, если моряк утонул или выпал за борт.

Моряки делали татуировки разных портов, в которые они ходили. Татуировки символизировали различные направления, а также продолжительность их путешествия. Татуировка черепахи означает, что моряк пересек экватор, а татуировка ласточки символизирует путь длиной в 5000 миль.

1920-е годы

В течении 1920-х годов косметические татуировки стали очень популярными среди женщин. Многие наносили татуировки с популярными тенденциями макияжа на лицах, поскольку сам макияж был слишком дорогим, чтобы его покупать. Обычные косметические татуировки включали брови и подводку для губ.

Традиционные татуировки были все еще мало распространены обществе и были не очень приемлемыми в социуме. В основном это были так называемые изгои, такие как артисты цирка, моряки и преступники, которые делали себе татуировки. Поскольку татуировки были настолько неприемлемы для сообщества, большинство женщин держали свои косметические татуировки в секрете.

1930-е годы

Номера социального страхования появились в 1930-х годах, и всем было сказано запомнить свой персональный номер. Многие стали прибегать к нанесению своих личных номеров на тело, чтобы всегда иметь доступ к нему.

Однако татуировки все еще не были приняты обществом. Те, кто получил номер социального страхования, сделали это больше по необходимости, чем по желанию. Люди с татуировкой социального страхования не рассматривались, как те же, кто имел декоративную или личную татуировку. Татуировки были приняты только для исполнителей, моряков и преступников. Но не на честных членах общества.

В 1930-х годах в обществе появились новые теории, которые связывали татуировки с подавленными сексуальными желаниями. Альберт Пэрри выпустил книгу, утверждая, что весь процесс получения татуировки по сути сексуальный. С распространением такой литературы неудивительно, что татуировки все еще были под табу на протяжении всего десятилетия.

1940-е годы

В 1940-х годах родилась культовая татуировка Сейлор Джерри, созданная Норманом Китом Коллинзом. Он добавил цвет к татуировкам, создав собственные оттенки и добавив их к татуировкам. Классические дизайны этого десятилетия отличаются смелыми мотивами и множеством цветов.

Тематически, татуировки в 40-х годах были в основном сосредоточены вокруг морских или военных мотивов. Был также рост патриотических татуировок, из-за Второй мировой войны. Война привела к увеличению числа женщин на рабочих местах, а также увеличению женщин, которые делали татуировки.

Эти фундаментальные изменения в дизайне татуировок привели к росту их признания. Рост популярности привел к тому, что декоративные тату вышли из тени и стали более заметны, чем в предыдущим десятилетии. Многие татуировки в стиле Сейлор Джерри являются классическими и неподвластными времени, и люди по-прежнему выбирают похожие дизайн и в наги дни.

1950-е годы

На протяжении 1950-х годов татуировки стали отражением мужественности. Хотя это стало модным среди плохих парней. Но общество по-прежнему негативно относилось к таким людям, поскольку чаще всего их делали преступники и бандиты.

Общество немного сместилось назад, и татуировки снова стали воспринимается как знак изгоя. Для тех, кто продолжал делать тату, тенденция морских татуировок продолжается в этом десятилетии. Также в эти времена увеличилась популярность татуировки на груди.

1960-е годы

Тату-салоны в Нью-Йорке обвиняли в распространении гепатита в течении 1960-хх годов. Хотя это может быть неправдой, это, безусловно создало негативный след в тату индустрии. Это означало что люди начали избегать татуировок в эти времена.

Тем не менее, в 60- х годах наблюдалось увеличение числа татуированных идолов в СМИ, а известные музыканты, такие как Дженис Джоплин, ходили с татуировками. Знаменитости предпочитали делать татуировки в Лайв Татл, который был одним из лучших и самым уважаемым татуировщиком в те времена.

Патриотические татуировки упал в популярности, благодаря войне во Вьетнаме. Классические дизайны черепов и скрещенных костей становятся особенно популярными, особенно среди байкеров.

1970-е годы

В 1970-х годах татуировки становились все более популярными. Они больше не предназначались для изгоев сообщества, теперь обычные люди хотели заполучить татуировку. Символы мира и сообщение о мире стали особенно популярны в эти времена.

70-е годы также увидели новые стили, с детальными и запутанными дизайнами, набирающими популярность. Татуировки на теле и полностью забытые рукава начали появляться на парнях.

1980-е годы

В течении десятилетия восстание, которое было в 1980-х годах, татуировки становились все ярче и ярче. Яркие черные очертание, кельтские узлы и красочные мотивы начали украшать тела. Музыкальная сцена также повлияла на процветающую индустрию татуировок, особенно рок-н-ролл.

Многие люди начали делать татуировки, после того, как увидели их га любимой рок звезде. К 80-м годам общество наконец то начало хорошо относиться к людям в которых были татуировки, их начали считать социально приемлемыми. Поскольку стигмы исчезли, все больше и больше обычных людей начали делать себе татуировки.

1990-е годы

Как и в 1980-х годах, знаменитости играли большую роль в основных тенденциях татуировки 90-х. Одним из самых знаковых и популярных дизайнов татуировки 90-х годов была повязка с колючей проволокой Памелы Андерсон. Другие популярные рисунки этого времени включают в себя пламенные дизайны, китайские иероглифы, а также татуировки солнца.

Вопросы об использовании Западом племенных и традиционных татуировок начали задавать по всему миру. Рост цифровых коммуникаций привел к глобальным дебатам об этике присвоения.

2000-е годы

В начале 21 века популярность татуировок в нижней части спины возросла. Это стало одним из самых популярных мест для татуировки у женщин. Бабочки и символы Инь-Ян также набирают популярность.

Знаменитости продолжали управлять тенденциями татуировок. Популярность звездных татуировок возросла, во многом благодаря певице Рианне.

2010-е годы

В 2010- х годах наблюдаются тенденции, связанные как с дизайном, так и с размещением татуировок. Маленькие татуировки в необычных местах, такие как пальцы или за ушами, сейчас очень популярны. Многие люди выбирают причудливые и креативные дизайны.

Один из самых популярных дизайнов татуировки – тату усов на маленьком пальце. Другие популярные тенденции включают в себя символ бесконечности, перья и все более популярные племенные татуировки.

Инструменты, которые использовались для создания татуировок

С временем менялись не только социальные представления и популярный дизайн, но и инструменты и чернила, используемые для нанесения татуировок. Для современных машинок инструменты изготовляются из различных материалов.

Инструменты татуировки, которые используют в Полинезии, требуют, чтобы два человека делали татуировку. Эти инструменты состоят из простой иголки и молотка. Художники- татуировщики делают несколько маленьких надрезов на коже. Чернила потом непосредственно забиваются в кожу, где были сделаны надрезы.

Подобные методы наблюдаются в племенных сообществах, где культура татуировок отражает право на отход. Древние египетские иглы для татуировок были изготовлены из бронзы. Иглы бывали разных размеров, чтобы создавать как сложные, так и базовые дизайны.

Первые татуировки использовали самодельные чернила. Они вероятно всего были деланы из золы, сажи, и смешаны с маслом или грудным молоком. Чернила татуировок Самоа традиционно делаются из канделябра, который тлеет на горячем огне. Сажу затем собирают с горящего ореха и смешивают с сахаром и водой.

Современное оборудование для татуировок

Первая электрическая машинка была запатентована Самюэлем О Рейли. Дизайн был основан на модифицированной версии электрической ручки, созданной Томасом Эдисоном. С появлением электрических татуировочных машинок, популярность тату резко возросла.

Чернила используемые в тату, были созданы с использованием геологических или минеральных источников. Черные чернила были сделаны с использованием оксида железа или углерода, а киноварь использовалась для красного цвета. Различные оттенки оранжевого, красного и желтого были сделаны с использованием разных соединений кадмия.

В последние время современные технологии начали отходить от пигментов на минеральной основе Органические пигменты в настоящие время используются намного чаще. Современные чернила также содержат различные наполнители, связующие вещества и консерванты.

Заключение

Татуировки являются неотъемлемой частью некоторых культур. В западном мире потребовалось время, чтобы декоративные татуировки стали социально приемлемыми. Только за последние 50 лет татуировки ставали все популярнее и популярнее.

Свидетельство татуировки в древних цивилизациях является захватывающим. Татуировки из прошлых цивилизаций имели связь с медицинским лечением, в отличии от косметической ценности, которую они несут сегодня. На протяжении всей истории о татуировках все еще многое можно знать и узнавать.

Древние и современные татуировки – фото и история

Увлечение татуировкой, если это так можно назвать, завоевывает все новых и новых последователей. Летом, когда все стремятся одеться максимально открыто, легко заметить – разрисованных тел становится все больше и больше. Это весьма удивительно, учитывая особенности нашего времени.

Сейчас все переменчиво, как никогда в истории, люди быстро устают от чего-то, желают новенького и вообще все находится в постоянном движении – мы постоянно желаем новых приобретений, новых впечатлений, нового опыта. Но с татуировкой напротив, она статична. Заполучив рисунок на тело, мы не сможем легко изменить сюжет или избавиться от тату вообще. Почему же тогда татуировка популярна?

Самое главное, популярность татуировок растет во всех слоях населения, даже в самых культурных и обеспеченных! Раньше татуировки носили уголовники и различная шпана, а сейчас образованные и культурные люди. Давайте заглянем в историю татуировки и попробуем разобраться.

История татуировки
Слово «татуировка» имеет свои корни в полинезийских языках и означает «сделанное по всем правилам». А возможно, это слово произошло от использовавшегося на острове Таити слова «татау» – «ударять».

Для древних индейцев татуировка имела сакральное значение, помогала демонстрировать свой статус и заслуги, а так же являлась частью многих ритуалов, в том числе и магических. Индейцы рисовали на теле необходимый узор, а затем брали острый акулий зуб и с помощью молоточка превращали рисунок в татуировку.

При этом индейцы, как и многие другие народы, свято верили в символизм и значение татуировки, они не рисовали на себе, что попало, а лишь те рисунки, которые могли помочь им в жизни, изменить жизнь к лучшему.

Несмотря на то, что древние люди были примитивны, не имели интернета для общения и не могли свободно и массово пересекать моря и океаны, татуировка присутствовала в разных уголках планеты — в племенах, которые никак не могли встречаться.

Кожа древней мумии со следами татуировки

Народ нага из джунглей Индонезии мало с кем общался, но и у них были татуировки.

Они делали татуировку воинам племени – она свидетельствовала об их силе и достижениях. Секреты значения татуировок передавались из поколения в поколение, а делать их могли только жены старейшин племени. Каждый раз после удачной охоты воину наносилась очередная татуировка, и чем больше добычи брал воин, тем больше татуировок покрывало его тело.

Но не только воины и охотники украшали себя рисунками. Татуировка находила себе место даже на теле девочек, которым после первых месячных наносили несколько поперечных полосок на подбородке и загадочный орнамент па лбу. Эти знаки якобы оберегали девочку от злых духов. А после замужества женщинам из племени нага делались наколки на плечах.

Интересно, кто мог надоумить людей, что татуировка может иметь какое-то влияние на духов? Может быть, сами духи таким образом насмехались и глумились над примитивными людьми?

Женщины и девушки Древнего Египта жили в более развитом обществе, нежели племена в джунглях, но и они тоже украшали себя татуировкам. Еще за 3000 лет до нашей эры египетские женщины знали тату! Зачем им это было нужно?

По мнению египетских жрецов, татуировки помогали женщинам в беременности и родах, укрепляли здоровье. Жрецы общались с духами, от которых они скорее всего и получили знания о татуировках.

Фото сверху и снизу – татуировки Алтайской Принцессы

На территории современной России в Алтае в необычной гробнице под глыбой льда обнаружили захоронение. Ее назвали Принцесса Укока – Алтайская Принцесса. Мумия принцессы сохранила татуировки до наших дней.

Помимо принцессы были и другие находки, которые указывают на любовь скифов к татуировке. На эту тему писал Геродот. По его мнению, у скифов и фракийцев ритуал нанесения татуировки проводился только для представителей знати. Если нет татуировки – перед вами человек из низшего сословия.

В Новой Зеландии искусством татуировки прославились маори. Каждый рисунок был индивидуальным, как бы личным кодом человека, он подчеркивал знатность человека, древность его рода и особые заслуги. Женщинам-маори проводили специальные ритуалы по нанесению татуировок вокруг рта, по их верованиям, они на долгие годы сохраняли молодость и красоту.

Мумии со следами татуировок находили в самых разных уголках Земли, о татуировках свидетельствуют также статуэтки и различные изображения людей.

Почему древние люди из разных концов земли делали татуировки, как они додумались до этого, ведь они не имели прямого общения и не передавали знания? На этот счет может существовать множество теорий, но если глубоко вдуматься, можно понять – желание сделать татуировку нашим предкам нашептывали разные духи, с которыми общались их шаманы и жрецы.

Современные люди зачастую не верят в духов, сейчас почти не осталось шаманов, а жрецы встречаются лишь на страницах книжек, но это не значит, что духи исчезли и перестали нашептывать нам разные желания.

Фото сверху – Алтайская Принцесса и ее татуировка
Фото снизу современная копия

Всматриваясь в историю, можно заметить, что татуировки обильно покрывали тела людей до прихода христианства. Когда христианство утвердилось, татуировка потеряла популярность, а нынешний рост популярности татуировки наглядно показывает утрату влияния христианства на сознание людей. В общем, люди возвращаются к дохристианским истокам, возрождаются языческие религии и многое другое, что в христианский период было немыслимо.

Есть и иные причины. Как мы уже говорили – современный мир переменчив, и мы всё время хотим чего-то новенького, но вместе с этим хочется чего-то постоянного, что не смогут отнять налоги и кризисы. Этим постоянным для некоторых людей становится татуировка.

В обществе, живущем по принципу «использовал и выбросил», люди начинают наносить на собственное тело несмываемые рисунки и символы, ведь это сопровождает их до самой смерти. Тату единственный пожизненный капитал, который до самого конца у них никто не сможет отнять!

Помимо этого татуировка дает возможность выделиться и заявить о собственной уникальности. Тату для некоторых демонстрирует уверенность в себе, яркую индивидуальность и некую крутизну.

Татуировки девушек привлекают взгляды к определенным частям тела и призваны усилить их привлекательность и сексуальность, что сейчас очень важно, ведь вокруг масса соблазнительных девушек и надо как-то выделиться среди соперниц.

Посему в понимании определенных людей татуировка на самом деле становится капиталом и даже инвестицией в себя, в свою жизнь.

Хотя по правде татуировка весьма сомнительный капитал, но зато ее легко нанести и легко демонстрировать. Знания тоже капитал на всю жизнь, знания и образование не могут отнять кризисы, но знания намного сложнее приобрести.

Теперь мы знаем историю татуировки и можем понять причины популярности.

Как рассказать историю своей жизни с помощью татуировок

Ваше тело — это холст, на нем не только есть следы вашего роста из детства во взрослую жизнь в виде шрамов, родинок и других естественных отметин, которые начинают засорять наши тела. ; но многие также предпочитают выражать свою историю через замысловатое искусство татуировки.

Татуировка датируется концом 4 гг. До н.э., когда у ледяного человека Отози были обнаружены углеродные татуировки, состоящие из точек и линий вдоль его позвоночника, лодыжки и колена.Считается, что эти татуировки были формой исцеления из-за их расположения, напоминающего иглоукалывание. Эти увлекательные открытия не только показывают, что человеческие отношения с модификацией тела длились десятилетия, но и что эту древнюю форму искусства можно использовать для передачи запутанной истории давно минувших жизней, а также нашей сегодняшней.

Татуировка в форме креста на колене Эци — Фото любезно предоставлено организацией Ancient Origins

.

Обсуждение историй в татуировках не является признанной концепцией в каждом обществе; но почти каждый, кто имеет опыт работы с татуировочным пистолетом, знает, сколько мыслей вложено в каждый рисунок, нанесенный на тело.Если у вас есть татуировки или вы просто восхищаетесь ими на других, вы, вероятно, думали про себя, что означает эта татуировка? Что это значит?

Хотя не все татуировки имеют какое-то важное или острое значение для носителя, почти всегда есть причина, по которой владелец выбрал именно этот дизайн. Но даже если кто-то не знаком с татуировками или татуировками, ему может быть интересно узнать значение красивых картинок, нацарапанных на чьей-то руке или ноге.Это часто приводит к вопросам о том, что означает татуировка, почему ее сделал ее владелец и будет ли это что-то значить в старости.

Большинство коллекционеров татуировок помнят причины, лежащие в основе каждого элемента, нанесенного на их кожу, некоторые из них могут быть более очевидными, чем другие, например, имена, даты, портреты или даже тематические татуировки, а некоторые — немного. более неоднозначно для внешнего взгляда.

Например, у многих татуированных родителей есть тату, в которых так или иначе отмечается рождение или жизнь их детей.В то время как человек, который, возможно, испытал глубокую потерю, может показать историю боли через мемориальную татуировку.

Независимо от дизайна, татуировки — это личный и постоянный способ выразить то, что вы чувствовали в данный момент, или выражение воспоминания или ситуации, которые повлияли на вашу жизнь. Татуировки могут быть катарсическим напоминанием об испытаниях, волнениях и значительном росте на протяжении всей жизни их обладательницы.

Если вы новичок в процессе татуажа и не знаете, с чем вы можете прожить всю оставшуюся жизнь, обратите внимание на следующие моменты:

1. Произошло ли в вашей жизни что-нибудь, что вы хотели бы отметить?

2. Имеет ли татуировка для вас глубокий смысл?

3. Достаточно ли дизайн передает историю, которую вы хотите рассказать чернилами?

4. Хотите ли вы, чтобы это плавно сочеталось с другими вашими татуировками?

Помните, единственный человек, которому вы должны доставить удовольствие своими тату, — это вы сами.Если за каждой частью есть смысл; скорее всего, вы не пожалеете об этом. Особенно, если вы потратили время и силы, чтобы найти подходящего художника для работы.

Татуировки — важная форма самовыражения, которую можно использовать, чтобы рассказать историю вашей жизни от рождения до конца ваших дней, гарантируя, что вы помните каждую веху на своем пути.

Однако, если вы сами не можете вообразить себя ходячим альбомом воспоминаний, лучше тактично подойти к вопросу о своем любопытстве к чужой сказке.Не все люди захотят объяснять каждую татуировку, которая может означать глубокую утрату или очень личное значение для татуированного человека. Откройте диалог, но не настаивайте на том, почему их чернила рассказывают историю их жизни.

У ваших татуировок особое значение? Расскажите подробнее в комментариях ниже!

Покажите свою историю с помощью моды, вдохновленной татуировками. Магазин здесь

Рекомендуемые сообщения

Узнайте, что надеть, чтобы продемонстрировать свои татуировки

Эти сумки, вдохновленные татуировками, УДИВИТЕЛЬНЫ!

Если не указано иное, все фотографии взяты из True Artist

.

Расскажи мне историю татуировки: 9781452119373: МакГи, Элисон, Уилер, Элиза: Книги

PreS-Gr 1 — это история о том, как мальчик узнает все о жизни своего отца, когда он просит показать его татуировки.МакГи готовит почву для веселого чтения. Мальчик, «человечек», сначала хочет услышать о татуировке дракона на правом плече своего отца. В тексте поясняется, что это крылатое существо из любимой детской книги. На прилагаемой иллюстрации изображен папа в детстве, сидящий на коленях у мамы на сельском пастбище под развевающимся на ветру бельем и внимательно слушающий книгу. Рисунки пером и тушью выглядят так, будто это могут быть татуировки. Уиллер ловко фиксирует особые семейные узы отца.На его предплечье написана мантра «Будь добр». На прилагаемой иллюстрации изображен папа в детстве со своим отцом, спасающим птенца, выпавшего из гнезда. Художественное оформление хорошо дополняет рассказ. Текст прост и поддается обсуждению. История продолжается с вехами в жизни отца через татуировки. На правом плече папы есть замысловатый узор с цветами, подчеркивающий важность встречи с его женой (мамой мальчика). Другой дизайн с его стороны представляет военную службу за границей.Конечно, есть крохотное сердечко с датой, которое неудивительно отмечает день рождения его сына. Татуировки рассказывают историю жизни отца, любящего свою семью. ВЕРДИКТ Нежная история найдет отклик у юной публики. Культурная значимость феномена татуировки — это плюс. — Робин Софдж, Александрийская библиотека, штат Вирджиния.

«Веселое чтение. Нежная история найдет отклик у молодой аудитории» — Журнал школьной библиотеки

«История любви, чернил и выносливости, которые обещают оба.«- Полка осведомленности

« Может дать детям возможность узнать об эпических замыслах своих родителей »- Бюллетень Центра детской книги

« Здесь татуировки — это символы личной истории, как описывает его отец. сын, что вдохновляло каждого … пышные, подробные изображения прекрасно драматизируют каждый момент из прошлого отца. «- Нью-Йорк Таймс

» Каждое воспоминание рассказывает большую историю человека, который любит и ценит свою семью. «- Киркус Отзывы

«История любви между отцом и сыном.»- Scary Mommy

» Свежий, современный взгляд на связь между изображениями, повествованием и, да, хипстерскими отцами. «- Книжный список

» Родители с татуировками или без них будут тронуты трогательной историей о том, как делиться ваше прошлое с детьми — оно оставляет след «. — Real Simple

» Очень ясно показывает любовь, которая стоит за каждым воспоминанием о татуировке. «- Kirkus Reviews

» Глубоко трогательная история … и прямо сейчас тренд ». — Publishers Weekly

« Подчеркивает связи между изображениями и повествованием.»- Семья Хьюстон

Об авторе

Элисон МакГи — автор бестселлеров New York Times, , Someday , Little Boy и Making a Friend . Она живет в Миннеаполисе и Вермонте.

Элиза Уилер изучала искусство и дизайн в Университете Висконсин-Стаут и переехала в Лос-Анджелес, чтобы начать создавать детские книги. Она является автором и иллюстратором нескольких популярных книг для юных читателей, в том числе бестселлера New York Times Miss Maple’s Seeds .

7 женщин делятся историями о том, почему у них есть татуировки

Нанести татуировку — важное решение, поскольку она останется на вашем теле на всю оставшуюся жизнь. Вот почему рассмотрение имеет ключевое значение для того, чтобы убедиться, что у вас есть дизайн, который вам нравится, он имеет значение для вас и выдержит испытание временем по мере изменения ваших вкусов.

Мы попросили шесть женщин поделиться историями о своих татуировках: как они выбирали дизайн, куда они ходили за вдохновением, как они решали, где его разместить, сколько времени ушло на его планирование, почему это важно для них. и как их отношения с ним изменились с течением времени.

От борьбы с раком до символических изменений и сувениров, которые просто приносят радость, — каждая причина была значимой, продуманной и личной.

Я сделал татуировку в виде змеи на Бали 3 месяца назад. Я решил разместить его на внутренней стороне предплечья, так как хотел, чтобы он был виден, но все же каким-то образом скрыт (если вы посмотрите на меня со стороны, вы этого не увидите). Я всегда хотел татуировку в виде змеи, но годами пытался найти вдохновение — большинство змей выглядят агрессивно или их дизайн не является минималистичным.Я часто искал в Pinterest и Instagram, и однажды в моем ленте Pinterest Explore появилось изображение красивой минималистичной змеи, и я понял, что это именно та татуировка змеи, которую я хотел сделать. Я сделал снимок экрана и сохранил его в папке на телефоне.

Змеи — мои любимые животные. Я знаю, что большинство людей их не любит или боится, но я искренне считаю, что они такие интересные и красивые создания. Змея символизирует перемены, потому что они сбрасывают кожу всякий раз, когда они растут (и они растут всю свою жизнь).Это действительно говорило со мной на духовном уровне. Еще одна вещь, которую я реализовал в татуировке, — это луны, солнца и звезды. Моя мама умерла от рака в 2019 году, и она всегда говорила: «Я люблю тебя до луны и обратно», и одним из ее прозвищ для меня было «солнышко». Я хотел что-то на моей коже, что напоминало бы мне ее каждый день.

Частицы металла от цветных татуировок могут выводить токсины в ваши лимфатические узлы

Я думал о татуировке змеи с 2016 года, нашел идеальное вдохновение в 2018 году и наконец получил его в ноябре 2019 года.Моя поездка на Бали и татуировка там в этот период моей жизни были действительно уместными, потому что это каким-то образом помогло мне справиться со смертью моей мамы. Самое безумное в этом то, что я планировал сделать это на Бали, но не был уверен, какого татуировщика выбрать. Я попросил совета у друзей, живущих на Бали, и мой друг Кандела упомянул Майо (@ mayo.ttt). Когда я посмотрел на ее работы, я сразу убедился, что она подходящая, а затем, просматривая ее ленту в Instagram, я нашел в ее ленте точную фотографию inspo, которую я сделал снимок экрана более года назад.Она была художником, который вдохновил меня, и еще она была художником, который делал мою татуировку. Такое безумное совпадение.

Думаете о подписании? Вот наш обзор лучших идей татуировок — от больших и смелых до маленьких и нежных.

Мэйо проделал отличную работу. Честно говоря, это не могло быть более совершенным. Я был счастлив, когда получил его, и я до сих пор так счастлив показать его, когда у меня есть возможность. Он напоминает мне о моей любви к змеям, моей маме и переменам, через которые я прошел, и это так красиво.Всего у меня восемь татуировок — все они были сделаны во время моих путешествий — и я люблю их все, но эта определенно моя любимая. Моя сестра всегда говорит мне: «Эта татуировка такая же, как у тебя», и это определенно правда.

Почти семь лет назад мне поставили диагноз инвазивная протоковая карцинома левой груди. Я прошел курс лечения рака, который включал химиотерапию, лучевую терапию и операцию. Я потерял волосы в процессе, и то, что я чувствовал, было контролем в моей жизни.Неопределенность продолжалась в течение семи месяцев, пока 8 октября 2013 года у меня не была достигнута ремиссия.

Я знала, что хочу татуировку, чтобы скрыть свои шрамы от рака груди, но мне пришлось подождать, пока я не закончу кормить грудью двух моих постраковых младенцев. моя оставшаяся грудь, чтобы действительно сконцентрироваться на том, кто это собирался сделать, и где я собирался это закончить.

В качестве подарка себе на пятилетнюю ремиссию я решила сделать татуировку на левой груди. В социальных сетях я обнаружил Дэвида Аллена, татуировщика из Чикаго, который специализируется на татуировках для женщин, которые находятся на своем пути после рака.Аллен сделал татуировки некоторым довольно известным людям, таким как Леди Гага (все, что он раскроет, когда расскажет свои собственные истории в процессе).

Я выбрал Дэвида Аллена, потому что он использует другое количество игл для выполнения своей работы, поскольку он много писал о травмах, которые переживают женщины во время рака груди, и не хочет вызывать эту травму болью во время процедуры. Количество игл, которые он использует при татуировании, — четыре против десяти, используемых при обычной процедуре.

Уникальность этого процесса в том, что у вас есть Аллен на целый день. Поскольку работа утомительна и так подробно описана, он делает только два из них в месяц, а список ожидания для встречи с ним длинный. За этим опытом прилетают женщины со всего мира. Меня выбрали, потому что моя история вдохновила его.

Последующий уход за татуировкой: руководство татуировщика, которое поможет сохранить ваши чернила такими же свежими, как и в день их нанесения.

Аллен делает только черно-белые татуировки, и вы не выбираете дизайн заранее.Все завершается от начала до конца в тот день, когда вы приходите в его студию. Меня устраивала эта двусмысленность. Он работает только с черным и белым, потому что это позволяет ему более эффективно скрывать шрамы и работать с существующими шрамами, которые остаются у многих женщин после операции. Он также татуирует только цветы на груди для этого типа татуировки, поскольку считает, что это лучший способ скрыть и «обмануть глаз», чтобы не видеть шрамов. Он также может заставить две груди разного размера выглядеть одинаковыми по размеру, с его помощью (и это было в случае со мной).

Дэвид сел со мной, чтобы узнать обо мне больше, сделал несколько фотографий и начал делать татуировку, основываясь на моей жизни, моем теле и предложениях. У него было несколько разных дизайнов, которые он нарисовал, пока мы сидели там, а затем применил их к моим фотографиям на своем компьютере, чтобы я мог увидеть, как они будут выглядеть на мне, прежде чем он приступил к своей работе. Я остановилась на букете нарциссов. Еще он сделал частичный рукав с букетом, который мне на руку.

После того, как он начал татуировать, процесс занял около семи часов.Я нервничал, но был так взволнован, увидев, как это будет выглядеть. В тот день это был удивительный и прекрасный опыт. Мы с мужем плакали из-за сильных эмоций, вызванных этим процессом. Впервые я почувствовал, что возвращаю себе контроль над тем, что мешало моей жизни неуверенностью, болью и травмами.

Когда я стоял перед зеркалом, я был поражен. Он превратил мои шрамы в искусство, и я больше не могла их видеть. Я чувствовала себя такой красивой в тот момент.Я до сих пор чувствую это, когда смотрю на свою татуировку. Я не жалею о решении повесить это безупречное произведение искусства на свое тело. Многие женщины, перенесшие рак груди, сталкиваются с последствиями рака груди и травмами, связанными с этим процессом. Это абсолютно помогло мне в моем собственном процессе исцеления, и каждый раз, когда я смотрю на себя в зеркало, это напоминает мне, что я сильная и красивая женщина, пережившая рак груди.

Моя самая значимая татуировка для меня — слон на левом плече.Я нашел этот дизайн после нескольких месяцев поиска в Интернете идеального стиля, а затем добавил свои личные настройки и детали к найденному мной вдохновляющему изображению. Я стараюсь никогда не копировать вдохновляющее изображение татуировки. Я думал о татуировке слона в течение нескольких лет, и это была одна из первых татуировок, которая фактически началась с моего полного рукава.

Где сделать тату? Вот самые красивые идеи размещения

Моя татуировка со слоном очень важна для меня, потому что с детства меня всегда привлекали слоны и их природа.Раньше я смотрел «дамбо» на повторе (и я имею в виду, пока видеокассета не начала изнашиваться) в возрасте 3 лет, и именно поэтому я попросил детализировать изображение моего слона, держащего перо — как личный небольшой намек на мою любовь к классике. Диснеевский фильм Дамбо.

Это моя самая любимая татуировка, и я часто говорю о ней со своей трехлетней дочерью. Каждый раз, когда я спрашиваю ее, какое мое любимое животное, она указывает на мою татуировку и говорит «слон»! и это похоже на то, что круг замкнулся. Думаю, я вижу себя в слонах — спокойных, сильных и любящих.

У меня есть несколько татуировок, большинство из которых были ошибками подростков, но на ребрах есть маленькая, многозначительная. Мой отчим умер от самоубийства, когда мне было пятнадцать, и он всегда был покрыт татуировками. В основном, это были те, которые он делал сам (до того, как палка-и-тыкать стала классной). Когда мне было семнадцать, я вооружился поддельным удостоверением личности и сделал свою первую татуировку; они были чем-то, что я ассоциировал с ним, и я хотел иметь постоянное напоминание о нем, которое было задумчивым и позитивным, а не отмеченным горем и болью.Я выбрал простой рисунок четырехлистного клевера, потому что мой отчим всегда находил их в саду и приносил мне. У меня все еще есть массивная, которую он нашел, которую он нажал и подставил для меня. Даже сейчас, когда я ловлю это в зеркале, это наполняет меня радостью и помогает вспомнить хорошие времена, которые мы делили.

INSTAGRAAM / @girlknewyork

Я всегда любил татуировки — первое, что у меня получилось, было в виде бабочки, которую я сам сделал на ноге.Когда я была беременна, я поняла, что создание татуировок и работа с женщинами — это то, чем я хотела заниматься, поэтому после того, как у меня родилась дочь, я пошла ва-банк. [Мира работала с некоторыми из самых известных знаменитостей мира, включая Ариану Гранде, и почти 200 000 подписчиков, которые восхищаются ее проектами в Instagram].

У меня куча татуировок по всему телу, но больше всего мне нравится написанная от руки записка с надписью «Фрида особенная» на моем запястье. Это было первое полное предложение, написанное моей дочерью, и оно было о нашем герое, Фриде Кало, которую мы оба любим.Я сохранил бумагу, на которой она написала, и попросил @nothingwildtattoo [совладелица тату-салона, где Мира работает художницей] в точности, чтобы она могла воссоздать ее на моей руке. Для меня это особенное значение из-за придаваемого ему значения.

Как человек, который боится игл, я не думал, что когда-нибудь сделаю татуировку, тогда почти два года назад я переживал депрессивный эпизод и принимал антидепрессанты.В то время я недавно оставил свою четырехлетнюю работу школьного администратора, и после рождения маленького мальчика я боролся с послеродовой депрессией. Я перешла от всех ощущений к ощущению полного оцепенения. В то время я принял решение сделать татуировку (что было совершенно не в характере), думая, что, по крайней мере, я почувствую боль. Я сделал татуировку вокруг буддийского уналома с цветком лотоса и четырьмя точками. Уналом представляет жизненные испытания и невзгоды, цветок лотоса символизирует стремление к совершенству, а четыре точки — это мой муж и трое детей.Это здорово — кроме того, что он перевернут. У меня не было уверенности сказать татуировщику после того, как он уже начал!

После этого я был шокирован тем, что я все это пережил, и это побудило меня отказаться от антидепрессантов и попробовать другие способы справиться с депрессией. Мне действительно нравится моя татуировка — ее дизайн символичен для меня, но также представляет собой время, когда я был не совсем собой. Это постоянное напоминание о том, что темные дни пройдут и что, возможно, я сильнее и храбрее, чем я думаю.

Мой отец подвергал меня эмоциональному насилию, когда я был моложе. Я с юга [в Америке], где женщины клянутся своей девственностью отцу до замужества. Оглядываясь назад, я чувствую, что мой отец думал, что он владеет мной и моим телом. Когда мне было 19, я решила сделать пирсинг в носу, и он сказал мне, что если я переживу это, не возвращаться домой. Когда я переехал в Великобританию, он отрекся от меня и сказал, что без него я ни к чему не приду.Летом, когда я закончил свои мастера, у меня на шее появились три маленьких птички в знак того, что я свободен от его негативного контроля надо мной. Я почувствовал огромное чувство расширения возможностей — отпустить его и добиться успеха без него. Птицы олицетворяют эту свободу.

Думаете о подписании? Вот наш обзор лучших идей татуировок — от больших и смелых до маленьких и нежных.

14 крутых татуировок с целой историей за ними

Иногда люди делают татуировки не для того, чтобы украсить себя, а для того, чтобы вспомнить что-то важное.Маленький нежный цветок на чьем-то запястье может быть символом победы над смертельной болезнью. Пара слов, написанных плохим почерком, может быть вытатуирована в память об умершем отце. Посмотрите на эти татуировки, полные скрытого смысла, и вместе с нами почувствуйте грусть или улыбку.

AdMe.ru собрал коллекцию фотографий, где за каждой татуировкой стоит целая история.

«Я превратил уродливый шрам на плече в часть крутой татуировки».

«У меня на руке татуировка, которую нарисовала моя дочь.Она не думала, что я это сделаю ».

« Я был на вечеринке, напился и попросил одного парня сделать мне «татуировку на шее». Я проснулся с этим. Вместо татуировки на шее он сделал мне татуировку на шее! Верни мне мои 17 баксов, чудак! »

« Эта женщина потеряла все в урагане. Она поставила себе цель восстановить дом, который потеряла, и татуировала планы на руках в качестве ежедневного напоминания, пока она работает на трех работах, чтобы осуществить свою мечту ».

« Я рада, что татуировщик наконец понял, что я хочу .Вот мой набросок и окончательный результат. «

» Я сделал эту татуировку, чтобы поддержать борьбу моей жены с депрессией. «

» Я сделал татуировку последнего отпечатка руки моего отца на моей спине. «

» Я сделал эту татуировку после того, как пересадка сердца моему сыну прошла успешно. «

» Я сделал эту татуировку дракона после того, как бросил героин в 2011 году. Я остаюсь чистым и очень счастлив, что, наконец, сделал это «.

» Мой папа прошел Неделю назад мы с сестрой сделали татуировки в нашем родном городе, чтобы почтить его память.«

» Моя первая татуировка должна была быть сентиментальной, любимая моя мама говорила мне «Все будет хорошо» в ее почерке! »

« Дань памяти другу, который погиб в автокатастрофе и был на пути к блестящей гоночной карьере ».

Почему бы не превратить уродливую родинку в забавную татуировку?

Шведка изменила имя своего сына с Кевина на Кельвин после того, как татуировщик сделал ошибку и вставил «L» в имя ее сына.»

Бонус: Бенджамин Ллойд, художник из Новой Зеландии, рисует временные татуировки, чтобы подбодрить детей, которые остаются в больницах.

Достаточно ли у вас смелости для татуировки?

Наша история
— Тату безумный кролик

Наша история

Безумный кролик для тебя

Mad Rabbit стремится заново изобрести пространство для ухода за татуировками, по одному революционному продукту за раз. Простой, эффективный и надежный продукт, доставленный прямо к вашей двери.

Специально для ухода за татуировками

В 2019 году родился Безумный Кролик. Основанные двумя друзьями, страстно любящими чернила, они увидели возможность создать превосходный натуральный раствор, который поможет улучшить процесс заживления после того, как увидели отсутствие эффективных и полностью натуральных продуктов.

Таким образом, бренд был построен. Стремясь устранить неестественные и обработанные ингредиенты, присутствующие в традиционном послепродажном уходе, они стремились создать продукт, в котором воплощены основы целостного лечения.Mad Rabbit пропагандирует индивидуальность, приключения и все остальное.

Без глупостей — наш продукт простой

Избегайте хлопот: Mad Rabbit — серьезный продукт, созданный из чистых ингредиентов, поэтому вам не нужно беспокоиться о ненужных токсинах. Mad Rabbit разработан и протестирован так, чтобы работать так же усердно, как и вы, специально для вашей татуировки.

Сообщение от основателей

Мы считаем, что вы заслуживаете лучшего.

Вы заслуживаете лучшего, чем продукты по уходу за татуировками по завышенной цене, которые не соответствуют их обещаниям. Вы заслуживаете простого продукта с эффективными ингредиентами, которые придают вам уверенность, чтобы продемонстрировать свои татуировки. Вы заслуживаете ухода, созданного специально для вашей татуировки — продуктов, которые делают вашу татуировку более яркой, помогают ей противостоять старению и позволяют жить своей жизнью, не беспокоясь о том, как она будет выглядеть в будущем.

Нас вдохновляют художники-татуировщики, которые просыпаются каждый день, чтобы создать прекрасное искусство на телах своих клиентов — те, которые создают искусство, отражающее индивидуальность и вехи.Они прилагают усилия для создания вашего искусства, поэтому мы прилагаем все усилия, чтобы ваша татуировка сохраняла естественную яркость. Наша миссия — предоставить лучшую линейку средств по уходу за татуировками, которые удовлетворят все ваши потребности в татуировках. Мы надеемся выполнить наше обещание и держать вас в восторге от всего, что может предложить наша служба реабилитации

Оливер Зак | Соучредитель

Селом Агбитор | Соучредитель

Используйте стрелки влево / вправо для навигации по слайд-шоу или проведите пальцем влево / вправо при использовании мобильного устройства

татуировок Harry Styles: настоящая история «17 Black»

Корабль был сделан одним из постоянных татуировщиков Стайлза, Фредди Негрете, во всемирно известном салоне Лос-Анджелеса Shamrock Social Club, где собрались все, от Адель до Леди Гага. иди, чтобы подписаться.Хотя мы не знаем точно, сколько татуировок Стайла было сделано здесь, татуировка в виде трилистника, которую он сделал в честь салона, делает довольно очевидным, что он является постоянным клиентом.

Бабочка

Потому что мы не могли рассказать о татуировках Стайлза и не говорить о бабочке. Шлепок по середине его торса, бабочка Стайлса, которую он получил в 2013 году, в возрасте 19 лет, якобы имеет отношение к ее преобразующему символизму, хотя он не раскрывает своих причин. Бабочка была сделана Лиамом Спарксом, который не только отвечал за несколько татуировок Стайла, но и создал как минимум четыре татуировки Луи Томлинсона.

По словам Спаркса, создание бабочки было вдохновлено легендарным французским фильмом Papillon , в котором двое мужчин сбегают из тюрьмы. Согласно некоторым (отобранным фанатами) источникам, Спаркс, которого вы можете найти в Old Habits Tattoo в Восточном Лондоне, сделал в общей сложности десять татуировок Стайлз.

Karwai Tang

Дань близким

Стили буквально покрыты данью уважения его близким, начиная с дат на его ключицах (1956 и 1967 годы — годы рождения его матери и отца соответственно) до имени его крестника. «Джексон».У Стайлза есть несколько татуировок в честь его сестры Джеммы, в том числе ее имя на иврите (выполненное сыном Фредди Негрете, Исайей Негрете в их гостиной в Лос-Анджелесе), ледяной «драгоценный камень» на внутренней стороне его плеча и, как дебютировала на Met Gala в 2019 году, татуировка с пальмой на тыльной стороне его руки совпадала с ее татуировкой.

У него также есть буква «R», которая, как полагают, относится к его отчиму, Робину Твисту, и «А», которая представляет его мать, Энн, на согнутой руке, среди множества других. У Стайлза также есть несколько вещей, которые считаются «татуировками дружбы», от заполненного черным сердечком, которое он получил в 2012 году — которое есть у Зейна, его парикмахера и близкого друга Лу Тисдейла — до «Привет!» что некоторые фанаты считают ода Луи Томлинсону.Как и несколько других его татуировок (см. «Серебряную ложку» на тыльной стороне его левой руки), надпись «Привет!» судя по почерку.

Это немного похоже на то, как будто кто-то нацарапал на коже ручкой, но татуировщик Пол говорит, что это точно: «Честно говоря, татуировки от руки должны выглядеть так, как будто они были сделаны с помощью биро. За ними стоит смысл … Многие люди теперь заставляют своих близких делать такие вещи. Думаю, чем естественнее выглядят надписи, тем лучше. Каждый маленький недостаток только придает ему больше смысла.”

Присоединяйтесь к GQ на Vero сейчас, чтобы получить эксклюзивный музыкальный контент и комментарии, все последние новости о музыкальном образе жизни и инсайдерский доступ к миру GQ из-за кулис понимание рекомендаций наших редакторов и высококлассных специалистов.

Теперь читайте

Гарри Стайлс — один из самых хорошо одетых мужчин в мире … вот почему

У Гарри Стайлса была довольно сильная эволюция волос (и вот как вы можете следить за этим)

Тонкая линия Гарри Стайлса — невероятно захватывающий следующий шаг для художника

история татуировки

Для Жерома Пьерра, писателя и главного редактора журнала Tattoo Magazine, это Цивилизация, похоронившая татуировка.У первых народов архипелагов южной части Тихого океана (Самоа, Тонга, Маркизские острова, Новая Зеландия) телесная маркировка является священным ритуалом, посвященным социальной принадлежности и интеграции в группу. За исключением Самоа и Новой Зеландии, христианские миссионеры запретят эту практику в девятнадцатом веке, поскольку они запретили серфинг. С древности до 1940-х годов татуировка останется в Европе знаком позора: буква «М» на груди у нищих, приговоренных к тюремному заключению, геральдическая лилия в качестве татуировки на запястье для проституток или плечо беглых рабов в колонии, число в дупле еврейского, гомосексуального, коммунистического и цыганского оружия в лагерях смерти.

Видимая для всех татуировка помещает носителя в глаза общества. Маргиналы ухватятся за знак осуждения, «иронический нос обществу, чтобы найти собственную легитимность», — объясняет антрополог Дэвид Ле Бретон, автор книги «Признаки идентичности» (издание Métailié). Рабочие, моряки, рабочие, проститутки, лесбиянки, а также представители аристократии бросят вызов морали, чернилам на коже. Пока вы живете на обочине, будь то привилегированные или обездоленные, вы должны принимать на себя то же самое.В 60-е годы рокеры и байкеры прибегают к «татуировкам», желая выделиться и подписать свое членство в племени, порывающем с обществом. С вытатуированными на теле черепами и свастиками, Hells Angels демонстрируют свою проблему вне всякого эстетического подхода. Панки и скинхеды, стремящиеся укрепить свою дурную репутацию, возобновят использование всех этих кодексов в 70-х годах.

В 80-х и 90-х годах татуировка как знак сплоченного инакомыслия существовала долгое время. Унаследованная от предков практика рисования чернилами из его мужественной капсулы, популярная и ненормальная, широко распространилась среди среднего класса.Полинезийские серферы демонстрируют свой идеал свободы, тела мечты изображают племенные узоры, вскоре за ними следуют охотники за волнами со всего мира и наездники летом на баскском побережье. Татуировка (ре) становится украшением и аксессуаром мейнстрима соблазнения и унисекс.

Настолько, что в 2015 году музей на набережной Бранли посвятил ему выставку «Татуированные тату», художественным советником которой является художник-татуировщик Тин-Тин. Звезда парижских профи, бомбардир звезд и президент Национального союза художников-татуировщиков видит эту демократизацию хорошим глазом: «Мы не будем жаловаться, мы достаточно боролись.« Но эта банализация очищает ее от самых чистых клиентов. Тридцать лет назад во Франции работали всего пятнадцать или двадцать татуировщиков, в основном в портах и ​​горячих точках больших городов. Сейчас их четыре тысячи, у них есть свои дома.

(C) abaca

Татуировка, на теле есть слово

«Глубина кожи неисчерпаема для создания идентичности», — говорит Дэвид Ле Бретон. Татуировка стала настолько распространенной, что почти забывают, что нанесение неизгладимой маркировки на свое тело нетривиально.Для антрополога ключ к успеху следует искать в окончательном характере татуировки.

Мы живем в этом мире, характеризующемся устареванием: супружеские, семейные узы становятся ненадежными, как и профессиональные узы. Единственное, что у нас осталось, это наше тело. Мы обязательно состаримся с ним, хотя мы далеки от того, чтобы знать, закончим ли мы свои дни с человеком, которого любим. Тело становится нашим единственным местом уверенности, местом нашего суверенитета.Повозившись с ним, вы чувствуете, что касаетесь чего-то в своей жизни.

Это тело, данное нам, мы можем голодать, насильно кормить, трансформировать, контролировать, доминировать или пренебрегать. Мы можем изменить его контуры, его вид … «В нашем постмодернистском обществе именно это сожительство множества телесных форм удовлетворяет нашу потребность в странных и жестоких» , — пишет Жиль Бёч в коллективной работе «Кожа, доля общества »(ред. CNRS). Мы свободны выбирать, что говорить о себе своей кожей.А татуировка, модификация и самоутверждение — это речь. Психология, определяющая поиск идеи татуировки.

«Фальшивая» личность для исторических адептов, которые видят в цепном тату-буме симптом потребительского безумия, лишенного смысла. Тем не менее, боль, испытываемая при прокалывании вашей кожи электрической иглой, на самом деле не имеет значения. Как будто отдавая дань уважения сообществу «настоящих», новые татуированные вызывают испытание со звездами в глазах: «Больно, но это хорошо, почти вызывает привыкание», — говорит Майя , демонстрируя на своей ноге большой фриз из цветов и птиц.Чистое удовольствие по сравнению с испытанием, проведенным певицей Рианной: быть чернильным в Новой Зеландии по традиционному методу маори, Ta moko, который использует молоток и острие для включения пигментов. Способ для певца R’n’B, проданного сорока шести миллионов альбомов, придать смысл ошибочной практике?

(C) Дэвид Бекхэм для h & m

Татуировка как знак свободы

Как отмечает Дэвид Ле Бретон, татуировки заключенных неслучайны: их тела — единственное место, которого нет у тюремной администрации .Но мы, которые могут свободно передвигаться, также подчиняемся ряду законов и кодексов, которые регулируют наше поведение: решение нанести какой-либо мотив на его тело, выбрать, какую часть нарисовать чернилами, воспринимается многими как акт свободы. «Очень контролируемая свобода , » говорит антрополог. Тем не менее, тату знаки бесконечности, звезды, дельфины и ласточки расцветают на наших плечах, наших лодыжках, и мы обязательно будем единственными, у кого есть эта татуировка в этом месте.

В обществе шоу внешний вид, образ, наша внешность позволяют нам быть немедленно идентифицированными, узнаваемыми.Татуировка — это постановка самого себя в большом театре общественной жизни

, — продолжает исследователь.

Но, наконец, он всегда был: морской парень, который в 50-х годах носил татуировки якорь и вахин на предплечьях и бицепсах, сказал бароуд в море и мужестве. Его тоже любит. Неужели мы так далеки от этого моряка, когда выгравируем на своем теле имя любимого человека или символ, который имеет смысл только для наших глаз, в определенный момент нашей жизни? Автофиксация, личная мифология, так сказать, в сверхконкурентном обществе: «Я» — это не другое.« А также способ принять участие в конкурсе, на « большой рынок для хорошей девушки » выглядит как Вирджини Деспентес. Внешний вид в 90-х, татуировки и пирсинг на телах порноактрис сделали это, сохраняя традиционные

(c) bedya / istockphotos

Тату, главный аксессуар?

Подобно драгоценному камню, татуировка стала символом роскоши и гламура, каким был порношик 2000-х. «Среди моделей наблюдается возрождение татуировок, — подтверждает Лена, букер Elite, . Сдержанные татуировки, которые никогда не помешают девушке работать. « Эвен станет активом. Показав на обложке« Луи »двух ласточек, вытатуированных художником Люсьеном Фрейдом внизу ее спины, Кейт Мосс официально заставляет свои шикарные и сексуальные полоски обрести боди-арт. рисунок тушью в произведение искусства.

Окончательно вышедшая из гетто, татуировка, которая когда-то предназначалась для плохих парней, сейчас в моде среди it-девочек. С определенным сдвигом смысла. Для татуированных, правда, принцип вечности присуще татуировке.Сегодня консультации кабинетов по стиранию татуировки не заполняются, несмотря на стоимость и длительность сеансов стирания. В Лазерном центре Сорбонны в Париже ежегодно выполняется около 1000 операций по удалению татуировок, многие из которых — всего через несколько дней после нанесения краски. Некоторые узоры, особенно нанесенные оранжевыми или красными чернилами, стираются долго и не исчезают полностью. Память о коже сильнее нашей нестабильности.

«Это не то, что красить холст», — предупреждает Tin-Tin, , « холст не повредит, в нем нет микробов, мы не делаем в нем дырок».«Хороший профессионал должен знать, как принимать меры предосторожности с человеческим телом». Звезда татуировок выглядит ошеломляющими инновациями: стираемые чернила (InfinitInk) в Соединенных Штатах, татуировка белыми чернилами, эфемерные татуировки, выпущенные косметическими брендами. Скандал и бунт, переработанные в миксере массового маркетинга .