В средние века одежда: Европейская одежда в средние века

Европейская одежда в средние века

Как-то так исторически сложилось, что авторы жанра фэнтези любят погружать своих читателей в антуражи, имитирующие Средние века. Понятно, что сам этот жанр является своеобразной «индульгенцией» для автора – мол, раз автор фантазирует, то нафантазировать имеет право всё, что его душе угодно. Однако раз уж за основной фон повествования берётся калька с реально существовавшей действительности, неплохо было бы хоть как-то следовать логике этой действительности. И здесь встаёт вопрос о соответствии реалий. В частности, поговорим об одежде. Безусловно, можно обрядить персонаж в джинсы и бархатный кафтан, но подобный маскарад автор, как правило, отдельно обосновывает и оговаривает. Что же касается рядовых описаний, для них в целом стараются соблюсти хотя бы приблизительное подобие историческому образцу. А раз так, то имеет всё-таки смысл озадачиться временнóй совместимостью деталей туалетов героев. Особо это относится к авторам произведений про попаданцев – там-то уж точно ГГ действует в реальном, а не вымышленном историческом времени. Поэтому автор должен знать, что не могут находиться рядом женщина в сюрко и мужчина в колете —  исторически колет как деталь мужской одежды появился только через два века после того, как сюрко трансформировалось в иные формы платья. Нелепым будет и определение «табар до пят» — плащ табар всегда только короткий.

Рассмотрим общие черты костюмов, характерные для определённого периода времени и распространенные на обширной территории Европы. Специфика национальных деталей и особенности вариантов базовых фасонов не рассматриваются, чтобы остаться в рамках информационной статьи и не перейти в разряд специального исследования.

Периодизация: раннее средневековье (IX-XII вв.) – романский стиль и позднее средневековье (XIII-XV вв.) – готический стиль.

РОМАНСКИЙ ПЕРИОД

Материалы. Одежду шили из льняных, шерстяных и полушерстяных тканей на пеньковой основе. Костюмы богатых феодалов изготовлялись из шелка ярких цветов, который покупали у византийских купцов. Простой народ носил одежду в основном серых и коричневых расцветок. Костюмы простолюдинов и высшего сословия различались не покроем, а качеством ткани и богатством отделки. В XII в., после крестовых походов, костюм представителей высшего сословия стал более пышным и богатым по отделке, украшался различными переплетающимися лентами, золотыми или бронзовыми узорами геометрической формы с изображениями животных («звериный стиль»).

Бельё (исподнее). Представление о нижнем белье в средние века отличалось от современного, прежде всего тем, что оно не осознавалось как интимная часть туалета, которую не должны видеть посторонние. Наоборот, покрой верхней одежды был сделан таким образом, чтобы через разрезы было видно бельё, которое специально украшалось вышивкой в определённых местах (воротник, рукава). В тёплое время года крестьяне (особенно на полевых работах) и нищие в городах ходили в одном белье. Для мужчин нижним бельём были камиза и брэ. Камиза представляет собой цельную рубашку – рукава у неё не вшивались, а кроились вместе с туникой.  Брэ предшествовали современным кальсонам или трусам. Изначально брэ имели вид широких штанов, длина которых доходила до середины икры ноги. Длина брэ постепенно уменьшалась и их вид к XV веку сильно видоизменился (см. раздел «Готический период»).

Брэ романского периода

Некий переходный вариант между бельём и частью костюма представляют шоссы – изначально это были узкие чулки, которые прикреплялись завязками к поясу, позднее, к XIV веку их стали сшивать вместе (как колготы), и они превратились из чулок в штаны.

Шоссы романского периода

Женщины также носили в качестве нижнего белья камизу.  Женская камиза была длиннее мужской – до пят. Некоторые дамы пришивали изнутри к камизе полотняные мешочки для груди, которые дополнительно скреплялись шнурками или лентами (прообраз современного бюстгальтера). Другие для поддержания груди обматывали её широким полотнищем.

Костюм. Поверх камизы мужчины надевали котт – тунику из более дорогой ткани, чем камиза, с короткими рукавами или совсем без рукавов. В XII в. котт становится очень узким в плечах и расширенным книзу за счет вшитых в боковые швы клиньев. Котт благородных рыцарей становится более длинным, придавая фигуре женоподобный силуэт. У ворота котт появляется небольшой разрез и завязки. В конце XII в. на доспехах рыцарей стали изображать феодальные гербы. В соответствии с цветами герба одежда рыцарей часто также разделялась по вертикали на две половины разного цвета. Такой костюм назывался «ми-парти».

У женщин котт выполнял роль нижнего платья, на которое надевалось верхнее платье – сюрко. Оба платья были длиной до щиколоток, у коты длинные узкие рукава, у сюрко – короткие и широкие, либо их вообще не было.  И котт, и сюрко имели форму трапеций, сильно расширенных книзу. Линия талии была завышена. С XI в. появились драпировки на животе. В XII в. платье-котт стало узким, обтягивающим талию, со шнуровкой сзади или сбоку. Котт расширялся книзу от бедер при помощи вшитых клиньев. Рукава у него стали очень длинными, почти до самой земли, а пояс превратился в декоративную деталь и сместился с талии на бедра.

Верхняя одежда. Общей верхней одеждой был плащ. Мужской плащ застегивался на правом плече. Вначале короткий полукруглый, а позже, с XI в., — длинный. В эпоху Карла Великого и Каролингов (VIII-IX вв.) плащ стал называться «манто».

Обувь. В раннем средневековье горожане носили мягкие сапоги с очень короткими голенищами — «ботт». Их шили из ткани или цветной кожи. В XII в. во Франции начинают носить обувь с длинными острыми носками — «пигаш», которые распространяются во всей Западной Европе. Крестьянской обувью были башмаки, которые подвязывались к ноге шнурками. Женщины носили закрытые туфли из цветной кожи на мягкой подошве, без каблуков.

Головные уборы. Мужчины носили конусообразные шапки или капюшоны «куаф» с удлиненным мысом сзади. В холодное время года куаф меняли на «кугель» — капюшон с пелериной из шерстяной ткани. Замужние женщины скрывали волосы под белым платком. Концы платка падали на плечи, иногда заправлялись в вырез платья. Поверх платка надевали различные повязки, обручи. Знатные дамы носили также парчовые тюрбаны, украшенные драгоценными камнями.

ГОТИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Силуэт костюма этого периода характеризуют вытянутые пропорции, устремленность вверх. Впервые появились вшивные рукава. Рукава были съёмными, иначе невозможно было снять узкую одежду. Рукава пришивали на день, а вечером отпарывали, или привязывали шнурками. В моде богатые ткани — парча, муар, газ, атлас, узорчатые шелка, тканый золотом и серебром бархат. На смену «звериному» орнаменту пришёл «растительный». Ткани привозились с Востока, а также изготавливались в Венеции, Милане, Флоренции, Генуе.  В XIII в. были изданы первые законы о рангах в одежде — вассалы не имели права одеваться так же пышно и богато, как их сюзерены.

Бельё. По-прежнему и мужчины и женщины носили камизу, она практически не изменилась. Женщины стали окрашивать камизу шафраном в бежевый цвет и богато украшать вышивкой. Значительное изменение претерпели мужские брэ – они сильно укоротились и стали похожи на современные боксеры:

Костюм. Мужской котт стал значительно длиннее, почти до полу. Его рукава удлинились, обязательной декоративной деталью стал украшенный пояс. К середине XIV в. котт сменил «пурпуэн» — короткая куртка с узкими рукавами. Вначале пурпуэн носили рыцари под латами, но затем он стал верхней одеждой и просуществовал до начала XVII в. Его носили и знать, и простолюдины. Богатые щеголи носили пурпуэн с декоративными рукавами, свисающими до самого пола.

Пурпуэн

В то же время у знатного сословия вошли в моду верхние кафтаны. Один из них, «котарди», был узким и доходил до середины бёдер, с застёжкой впереди. Рукава могли быть как узкими, так и широкими.

Котради

Другой, «блио», отрезной кафтан с узким лифом и «юбочкой» — пышными полами, несшитыми на боках. Сзади у блио была шнуровка.

Блио

К середине XIV в. появился «жакет». Он был без рукавов или с откидными рукавами, узкий, подчеркивающий талию:

К женскому котту стал прилагаться набор разных рукавов. К XIV в. у знатных дам, особенно Франции и Англии, вошло в моду «королевское сюрко» без рукавов, с удлиненным лифом и огромными проймами. Вырезы пройм получили название «адских окон»: сквозь них была видна талия котта:

Словом «сюрко» стали называть не только верхнее женское платье, но и плащи (см. раздел «Верхняя одежда»).

Верхняя одежда. И богатые, и бедные носили «нарамники». Это плащи, сделанные из сложенного пополам куска материи, с отверстием для головы на месте сгиба. Швов на боках не было, передняя и задняя части нарамника свободно висели или драпировались. Потом нарамники стали сшивать по бокам, и тогда их тоже начали называть «сюрко». Сюрко с капюшоном носили монахи. Короткий плащ «табар» стал обязательной частью костюмов герольда и пажа. У него были рукава колоколообразной формы, несшитые по бокам:

В XIV в. возникает верхняя одежда — «упленд» («упелянд», «уппеланд») — с сильно расширенными книзу рукавами. Молодые люди носили короткий упленд (от середины бедра до колен). У знатных феодалов, особенно зрелого возраста, упленд был длинным, из дорогой парчовой или бархатной ткани.

Знатные дамы в торжественных случаях облачались в женский  упленд. Летние упленды делали из шелка или парчи; зимние — из фландрского сукна на меху.

Также у дам в моде была пенула (накидка) со шлейфом и меховой опушкой:

Обувь. Мужчины носили кожаные или бархатные туфли и полусапожки без каблуков. Носки были заостренными — вначале слегка, а с середины XIV в. они удлинились настолько, что достигали нескольких десятков сантиметров. Женщины носили такую же обувь, что и мужчины. Ее делали из плотной дорогой ткани, мягкой цветной кожи, бархата, и у нее также были заостренные носки. Длинные носки набивали конским волосом и каждый соединяли цепочкой с браслетом на ноге.
Были изобретены деревянные подставки с каблуками, которые назывались «галош». Они подвязывались ремнями и предохраняли обувь от грязи.

Головные уборы. Мужские головные уборы очень разнообразны: цветные береты с меховой оторочкой, остроконечные или с широкой тульей шляпы с плоскими полями, высокие шапки без полей. Популярным становится капюшон, пришитый к куртке или плащу.
В XIII в. у мужчин входит в моду головной убор, напоминающий женский чепец, — «бегуин». Его шили из белой ткани и надевали под верхний головной убор. Люди победнее носили этот чепец как самостоятельный головной убор.

Бегуин

Но наиболее популярным был «шаперон» — головной убор со сложной драпировкой. В XIII в. шаперон выглядел как капюшон с длинным хвостом – «кэ». В этом хвосте хранили монеты и другие небольшие ценные предметы. Концы шаперона — «консты», украшенные зубцами, спускались на плечи.

В следующем веке у шаперона появился жесткий борт, а хвост стали драпировать, как тюрбан:

Замужние женщины покрывали голову платком «барбетт» из белого полотна, который закрывал подбородок, шею, часть груди. Выходя на улицу, поверх барбетта женщины накидывали покрывало. Позже барбетт стал частью костюма монахини.

Горожанки носили своеобразный чепец «омюсс», похожий на капюшон с двумя «рожками»:

Дамы носили «горж» — конусообразную высокую шляпу с вуалью или «туре» — более низкую шляпку в виде усечённого конуса.

Горж

Туре

Модным головным украшением были «темплеты» — круглые щитки над ушами:

Были использованы материалы:

Каминская Н. История костюма.

Эжен Эмануэль Виолле-ле-Дюк. Жизнь и развлечения в средние века.

Материалы с сайта http://mir-kostuma.com

Поделиться:

Одежда в средние века — Средневековая одежда

Средневековая одежда, что носили люди различных сословий

На чтение 10 мин Просмотров 20.4к.

Средневековье овеяно духом рыцарства, борьбой за власть, преклонением перед Прекрасной Дамой. Один за другим издаются законы, регламентирующие одежду, в которую необходимо облачаться в зависимости от классовой принадлежности. Различалась фермерская, аристократическая и крестьянская средневековая одежда по покрою, качеству и структуре ткани, богатству отделки и аксессуарам. Модные платья и костюмы могли носить только состоятельные горожане, хотя принципа многослойности придерживались все слои населения.

Средневековая одежда

Одежда Средневековья соответствовала церковным канонам, отрицающим пышность или богатство, весь облик должен свидетельствовать о тленности бытия. Наряд приглушенных оттенков должен максимально скрывать тело, не давая усомниться в благочестии носителя. Формирование средневековой моды сложилось не только благодаря аскетичному воздействию религии, но и из-за бесчисленных войн за территорию и эпидемий.

Основные тенденции:

1. Многослойность одежды. Благочестивым дамам следовало носить несколько слоев одежды, состоящей из длинной нижней рубашки и нижнего платья, сверху надевалось верхнее платье. Все слои имели длинный подол и зауженные рукава;
2. Средневековая одежда украшалась по-разному. Мастерицы маскировали швы, подолы, горловины или рукава различной вышивкой, кисточками, кружевами, мехом. Для скрепления одежды Средневековья использовали шнуровку, пуговицы, завязки;
3. Мода на костюмы из лоскутов. Их окраска повторяла цвета герба, поэтому можно было по одежде узнать представителя средневековой аристократической фамилии;
4. Простые крестьяне предпочитали серые, черные и коричневые цвета костюмов, богатые горожане могли позволить сочетать несколько контрастных оттенков красного, зеленого, желтого, синего цветов;
5. В Средневековье одежда украшалась восточными мотивами. Во времена крестовых походов тамплиеры привозили моду на покрой, цвет и узоры нарядов с востока;
6. Бубенцами украшали одежду, пояса, головные уборы и обувь. Средневековую красавицу было слышно издалека, со временем ими стали декорировать только костюмы скоморохов;
7. Отсутствие нижнего белья. Было необязательно носить его, женщины в Средневековье обходились длинными рубахами;
8. Высокие головные уборы дополнялись накидками, которые плотно обхватывали шею и голову, плавными складками спадая на плечи.

Материал белого цвета во времена Средневековья считался слишком дешевым, поэтому редко использовался при пошиве одежды. Знатная средневековая аристократка подчеркивала красоту сочетанием самых ярких тканей для платья, использовала головные уборы, расшитые на восточный манер.

Дополнением к средневековой одежде служили пояса, сумки, обереги. У коронованных особ пояса декорировались драгоценными камнями; рыцари носили пояса, свидетельствующие о посвящении в орден; священники довольствовались шнуровкой на талии.

Разновидности

В одежде раннего Средневековья господствовал прямой покрой, делался акцент на распашные наряды. Вплоть до XI века не существовало особых различий между женскими и мужскими одеяниями, особенности средневековой моды выделяются по периодам:

1. От XII до начала XIV века. Длинные наряды в пол, облегающие фигуру. При помощи боковых швов плотно шьют лиф, а с талии начинают расширять юбку специальными клиньями. Пояс не имеет функциональной нагрузки, а служит декоративным элементом;
2. Со второй половины XIV до начала XV века. Бурное развитие архитектуры Средневековья приводит к расцвету искусства кроя и шитья. Период дает начало формированию готической одежды, популярной среди определенных молодежных направлений до сих пор. Мужской средневековый костюм укорачивается, женский обогащается декоративными элементами. Параллельно развиваются две тенденции – максимально закрыть тело во имя христианских норм или утянуть фигуру, показав достоинства;
3. Со второй четверти XV века. В массы попадает франко-бургундская мода, показавшая величие аристократии. Наряды стали шить тесными, их фалды тянулись по земле, а дополняли великолепие громоздкие головные уборы.

Женская одежда подчеркивала хрупкость владелиц, мужские костюмы демонстрировали богатство и статус. Людей, нежелающих носить наряды, соответствующие их полу, отлучали от церкви, провозглашали еретиками. Одежда в Средние века олицетворяла благочестие владельца, смирение перед мирскими тяготами.

Женская

Средневековая женская одежда раннего периода состояла из двух туник. Если нижняя должна доставать пола и обладать длинными рукавами, то верхняя была короче и имела широкие рукава. Туники декорировались отделкой по низу подола, горловине и рукавам.

Постепенно входит в моду облегающий жилет, вышитый узорами или украшенный отделкой. Пояс служит украшением, его носят на бедрах, украшают пластинками из металла.

Блио или платье длиной в пол с зауженными рукавами имеет шнуровку по бокам. В качестве верхней одежды женщина носила длинный плащ на тканевой или меховой подкладке. В поздние периоды Средневековья увеличивается многослойность одежды. До талии силуэт остается облегающим, но к низу постепенно расширяется. В женском гардеробе, кроме туник, появляется камиза, котт, плащ, сюрко.

Если туники и камиза служат нижней одеждой, то котт надевается сверху. Линия талии в сюрко акцентируется под грудью, а юбка сзади дополняется шлейфом, достигающим в длину нескольких метров. Под нарядом на животе прикрепляли подушечку, чтобы имитировать беременность. Область декольте закрывают вставкой из кружевной или прозрачной материи.

Головными уборами служили бархатные или парчовые «сахарные головы», эннены, генины, рогатые чепцы. Чем выше по происхождению дама, тем более высокий головной убор она носила. В Средневековье девушки полюбили носить огромное количество украшений. Образ прекрасной дамы немыслим без колец, ожерелий, цепочек, вышитых носовых платков. На поясе крепили четки, амулеты, зеркальце, позолоченные зубочистки.

Мужская

В средневековом костюме мужская одежда предполагала ношение двух туник. Ближе к телу носили длинную тунику камизу из простой ткани, а сверху надевали богато разукрашенную короткую тунику – котт. Со временем туники у знатных особ становятся длинными, а нижняя и верхняя одежда крестьян Средневековья остается укороченной.

У мужчин тоже в гардеробе присутствовало блио. Такая свободная одежда имела боковые разрезы, подпоясывалась на талии. Также различали блио без пояса, но со свободной юбкой и обозначенной талией. Прародителями шорт являлись бре, то есть простая материя, обернутая в районе бедер. Позже этот элемент гардероба стали шить до колен, оснащая снизу завязками или шнуровкой. К бре или к коленям ремнями привязывали шоссы или чулки из плотной материи.

Верхней одеждой мужчины служили сюрко, плащи и мантии. Сюрко представляли собой кусок материи не сшитый по бокам, но с проделанным отверстием для головы. Средневековые плащи достигали пола, прикреплялись фибулой на груди или плече. Аристократы носили мантии из дорогого материала, отделанные драгоценностями и мехом. В Средневековье рыцарское обмундирование состояло из «гербового» костюма, в котором присутствовал один из цветов дамы сердца.

Отличия для бедных и богатых

По покрою и фасону одежды не существовало классовых различий. Покрой во времена Средневековья был самым простым, куски ткани могли соединять шнуровкой, использовать накладные элементы костюма. Отличия касались исключительно дороговизны ткани, качества отделки и вышивки. Даже разбогатевший крестьянин не мог пойти против устава, чтобы носить одежду из ткани не для своего сословия. Бархат, парча и меха относились к привилегии высших слоев общества.

В Средневековье разработали законы против роскоши, разделяющие виды одежды по рангам. Все излишества считались грехом, поэтому приравнивалось к преступлению облачение в дорогие наряды. Даже цвет одежды крестьянам приписывался серый или коричневый, но богачи носили костюмы всех цветов радуги. Черный тон во времена Средневековья свидетельствовал о горе, белый – означал веру, а синий – чувствительность.

Что носили в Европе

Нидерланды превратились в законодателей одежды Средневековой Европы, распространив готическое веяние на территорию Италии, Германии и Франции. Именно во Франции с подачи Бургундского двора берут начало нововведения в одежде для модниц. Швеи укорачивали туники, разделили их на роскошные юбки и утягивающие корсажи, умелыми стежками выделяя тонкую талию и вытягивая силуэт.

Изыски моды Европы:

1. «Дьявольские окошки» – дамы Средневековья снизу надевали утягивающее фигуру платье, а сверху носили еще одно – с декольте и без рукавов. Духовенство воспротивилось такой моде, призывая переодеться в более сдержанную, закрытую одежду;
2. Длина шлейфа становилась все больше, приходилось даже устанавливать его оптимальную длину. В Италии на одной из площадей установили камень, возле которого стоял воин с мечом, чтобы контролировать длину шлейфа;
3. Одежда Средневековья стала изобиловать глубокими вырезами в области груди. Декольте опускалось все ниже, а последовательницы моды попадали в немилость церкви;
4. Рукава стали теперь неотъемлемой частью платья, если немного ранее они отстегивались или крепились завязками. Длина их тоже была значительной, иногда они шились наподобие муфты;
5. Высокие шляпы – во времена Средневековья церковь считала такие уборы прибежищем бесовских сил, но удалось добиться оптимальной высоты шляпы для аристократок до 1 метра, а для простых горожанок – 50 см;
6. Остроконечная обувь тоже считалась «когтями дьявола». Ходить было слишком неудобно, но ради красоты дамы были готовы терпеть мучения.

Отверстия в одежде Средневековья скреплялись шнуровками, булавками, иголками. Непосвященному человеку было не понятно, где в многослойном платье скрываются острые скрепляющие элементы. Кавалеры только вздыхали в стороне, сетуя, что прекрасная дама напоминает розу с острыми шипами.

В Средневековой Европе наладилось производство качественных тканей. Из Италии купцы вывозили на продажу лучшие парчовые, бархатные или шелковые ткани для пошива одежды. Мастерицы Фландрии ткали тончайшее сукно, которое декорировали пурпуром. Фламандские умельцы дали миру знаменитые кружева, поражающие воздушной структурой.

Какой был идеал красоты

По церковным представлениям судят относительно изображений святых Средневековья. Под куполами церквей парят почти невесомые фигуры мучеников, исполненные скорби. Идеалом красоты считалась девушка, повторяющая лик девы Марии:

• удлиненное лицо;
• аккуратные пухлые губы;
• слишком высокий лоб;
• большие глаза.

Художники рисуют на полотнах субтильных девушек с выступающими животами, линия груди и бедер обозначена слабо. Любая округлость тела считалась вульгарностью, свидетельствовала о низком происхождении девушки. В Средневековье лиф одежды туго шнуровали, а в Испании сдерживали рост груди свинцовыми накладками. В моде были глаза без ресниц и выбритые лбы, поэтому женщины пользовались народными рецептами по удалению волос на теле.

Любые веснушки или родинки считались дьявольскими метками, их надлежало регулярно натирать аметистом для удаления. Дама Средневековья олицетворяла кротость, создавала вид неземного создания. У девы непременно должны быть зеленые или голубые глаза, а также идеальную картинку Средневековья дополняли струящиеся до пола золотистые волосы. Одежда средневекового рыцаря, наоборот, подчеркивала мужественность. Идеалом считался мужчина с крепким телосложением и четко выраженными чертами лица.

Во времена Средневековья в ранг идеального цветка попадает роза. Среди серости и междоусобиц розы преподносят возлюбленным, вплетают в венки, осыпают лепестками новобрачных, украшают одежду вышивками со сплетенными розами.

Модели для современности

Представители готической субкультуры переняли основные тенденции средневековых нарядов, хотя отличаются вычурностью и изысканностью форм. Одеяния женщин и мужчин-готов пронизаны идеей безысходности, смертной тоской.

Сочетание фасонов одежды Средневековья, приспособленные к современности:

• выделенная зона декольте;
• кружевные платья любые по длине и пышности;
• обтягивающие фигуру брюки;
• корсеты на блузку или голое тело, подчеркивающие изгибы обладательницы;
• укороченный пиджак в комплекте с юбкой-карандашом;
• обилие кружевных вставок, шнуровка или сетка;
• множество кожаных элементов одежды – куртки, юбки, платья;
• черные футболки и майки с атрибутикой в виде костей, пауков, птиц;
• объемные плащи с капюшонами;
• грубые ботинки или туфли на внушительной платформе.

Дизайнеры часто экспериментируют с одеждой Средневековья, адаптируя ее под современную готику. Модные дома предлагают носить свитера, напоминающие рыцарскую кольчугу, также популярны изображения базилик, соборов или ликов королей на пальто и костюмах. Средневековый стиль одежде создадут темные ткани в совокупности с кислотными оттенками, обилие воланов и кружев, броский макияж.

О культуре Средневековья свидетельствуют величественные старинные соборы, хроники историков, скульптуры и миниатюры. Становление современного костюма немыслимо без переломного периода истории, отторгающие чопорные устои в одежде перед европейской модой. Отказ от средневекового аскетизма в пользу более открытых нарядов стал этапом бунтарства, засвидетельствовал стремление человека к комфортной и удобной одежде.

Видео

Фото

«Зрение»: стандарты красоты средневекового человека

По образу и подобию

Понятие красоты для средневекового человека, который долгое время жил во вполне однородном пространстве, где обитали знакомые ему народы германского, кельтского и средиземноморского происхождения, было в какой-то мере единым. В целом не было разницы между статью всадника из кельтского племени и римского центуриона, Афродитой и германским божеством в женском обличье. Красота всегда была угодна богу, ведь он сотворил человека по образу и подобию своему. Святые, ангелы, Иисус, Дева Мария — все они единообразны.

Однако к библейским персонажам, в основном иудеям, которых христиане Западной Европы Средних веков на дух не переносили, были вопросы. Поэтому сакральные персоны обретали черты в зависимости от региона.

Дева Мария. (Pinterest.com)

Ближе к 13-му веку в изобразительном искусстве всё чаще встречается более подробная проработка изображений людей, проявляется красота деталей.

Одежда в средневековой Европе

Всё самое ценное человек той поры надевал на бурные празднества, которые происходили, как правило, в городе. Крестьяне носили куртки и короткие юбки, что отражено на средневековых мозаиках. Со временем на одежде появились пуговицы и шнуры вместо массивных ремешков, популярность приобрели платки, чепцы и перчатки. В обиход вошли длинные штаны вместо платьев. Из верхней одежды были доступны длинные рубахи, блио и плотные шоссы. В Средние века не существовало понятий «домашняя» или «уличная» одежда: костюм носили весь день. Ложась спать в холодное время, народ надевал на себя всё, что было.

Итальянская одежда 14-го века. (pinterest.com)

У более богатой публики дела с гардеробом обстояли куда интереснее: использовались дорогие красители для ткани, воротники делали из меха кролика, белок или горностаев. В 14-м веке костюм стали дополнять богатыми украшениями: серьгами с драгоценными камнями, ожерельями, золотыми аксессуарами.

Средневековая одежда, как правило, была без карманов. А где носить всё самое ценное? Конечно же, на поясе. Сюда крепились и ключи, и тугой кошель, и даже тесак.

Мастер кожевенных дел. (pinterest.com)

Что до обуви, то преобладали изделия из кожи и дерева. Такая обувь изнашивалась очень быстро: её приходилось менять минимум раз в три месяца. Профессия сапожника была чрезвычайно востребованной и хорошо оплачивалась. Для людей богатых были и замшевые удобные туфельки с драгоценными украшениями.

Причёски и головные уборы

Принципиальные черты мужского или женского образа определяла мода. Но была ещё одна важная сторона данного вопроса — профессиональная потребность. Белое духовенство оставляло лицо без волос, тогда как монахи отпускали бороды. Воин не мог носить слишком длинные волосы и бороду: закрытый шлем этого не позволял. Маляр тоже не мог отпустить бороду, ведь он мог серьёзно её запачкать.

Женщины носили косы, иногда шиньоны, занимались укладкой волос. Археологи регулярно находят тому подтверждение в виде гребешков из кости или дерева, а также зеркал.

Головные уборы знатных дам. (pinterest.com)

Распустить волосы — напомнить обществу об их сексуальном значении, поэтому на людях женщине следовало носить головной убор. Дома же она могла позволить себе ходить с непокрытой головой или с распущенными волосами.

Существовало несколько популярных видов головных уборов: шерстяной колпак для холодных сезонов, соломенная шляпа, которая спасала от солнечных лучей в жаркие дни. Со временем стали появляться головные уборы для клириков, купцов, чиновников. Обычно это были шляпы разной формы и расцветки.

Рыцарский турнир. (Pinterest.com)

Причудливые наряды 14−15 веков, которые мы можем видеть на миниатюрах того времени, говорят скорее о моде придворного общества. К простонародью подобные тенденции не относятся.

Гардероб — серьёзная статья семейного бюджета средневекового человека. Французские специалисты подсчитали, что в конце 14-го столетия на одежду незнатному человеку требовалось от 3 ливров. А это стоимость гектара земли или хорошей лошадки. Без денег — никуда.

Одежда средневековья. Часть первая.

Великое переселение народов в Европу и распад Римской империи принесли немалые изменения в жизни многих народов. Варвары-победители, словно губки, впитывают в себя высокую культуру побежденных, а овладев ею, создают новый мир – средневековье. Древняя одежда германских племен – по форме напоминает в некотором роде античную, а единственным материалом той одежды – является льняное полотно. Первобытная германка при непритязательности своей одежды больше всего гордится красотой ясных волос и умеет их соответственно лелеять, а рабыне германки не раз приходилось пожертвовать естественным золотом своей роскошной косы, чтобы украсить ею голову своей госпожи – черноволосой римской матроны.

Завоеватели-варвары уже не имели нужды одеваться так скромно, потому что имели в изобилии немало добычи – золота и драгоценных восточных материалов. А поскольку по грубости своего вкуса они не умеют оценить художественной красоты вещи, то, прежде всего, их притягивает блеск золота и роскошь, которая бросается в глаза. Они украшают себя различными драгоценностями. И так старогерманская одежда начинает меняться, подпадает под влияние римской моды. Уже Карл Великий чувствует всю пустоту новой моды с ее украшениями, павлиньими перьями, соболями и горностаями, и противопоставляет этой современной ему суматошной моде старый франкский простой и практичный убор и законом ограничивает роскошь и великолепие.

Века XII и XIII это расцвет рыцарства. И целая эпоха проходит под знаменем рыцаря. Варварские обычаи стали благородными, а заодно расцветает духовная и культурная жизнь. Завоеватель-варвар превратился в благородного господина. Менестрели и трубадуры – создатели лирической поэзии и эпоса поют на разный лад извечную песню любви и величают женщину. Никогда прежде и никогда после не стояла женщина так высоко над землей, как это было во времена расцвета рыцарства. Примерно в те же времена родился культ Девы Марии – идеал женственности и духовой красоты. Женщине принадлежит хвала, почет и служба рыцаря. Женщина господствует как женщина благодаря своим женским приметам. Храбрый и отважный рыцарь клонит колено перед добродетелями слабой женщины, он ее добровольный раб и слуга, часто даже без малейшей надежды на награду.

Каждая эпоха имеет свое понимание и свое ощущение любви и зависимости от этого строятся взаимоотношения между мужчиной и женщиной. И когда в более древние времена в любви существовало только право сильного над слабым, право завоевателя над своей добычей, в средние века рыцарь ищет в любви прежде идеала. Женщина царит в поэзии и в жизни. На пирах и забавах ей принадлежит первое место. Такая женщина смягчает нравы, само ее присутствие заставляет обратить внимание на приличия в поведении. Женщина снова хочет быть достойной того боготворения и уважения, которім ее окружает рыцарь. Она старается и физически и духовно приблизиться к его высокому идеалу. Поэтому и одежда того времени красивая и гармоничная.

Уже в XI в. появляется особая новая тенденция в женской одежде, желание обозначить состояние, показать стройность роста, тесно обхватив стороны и грудь. Юбка спадала по бокам свободными складками. В такой одежде женский пол выступает в полной мере, а поэты в своих песнях воспевали красоту “осиной талии”. Благородная дама средних веков, имела кроме рубашки еще две одежды: две туники, с которых одна дополняла другую. В X и XI вв. верхняя туника является короче нижней и соответствующее гармоничное вложения двух туник, должно было творить красивый вид. В XII и XIII вв. обе туники имеют уже одинаковую длину, но зато отличаются красками. Приподнятая верхняя туника показывала юбку; хорошая драперия материи кругом тела и ножка в умелой туфельки из шелка или тонкой цветной кожи. Задачей дамы было уметь получить различные цвета своих туник и всей одежды.

Платья носили или с длинными или полукороткими рукавами. От локтя несшитые куски материи законченные по краям зубцами или позументом иногда развивались по земле. Голую руку прикрывал рукав белой, тонкой полотняной рубашки. Потому что белые рукава рубашки легко мазались, то их прикрепляли отдельно и часто меняли.

В быту средневекового рыцаря эти рукава играли огромную роль. Не раз прикреплял рыцарь к своему щиту рукав рубашки своей дамы, как символ своей преданности и службы для нее и так бросался в бой. После того как он выполнял свою задачу – дама получала обратно свой рукав, не раз продырявленный враждебными стрелами. Большую свою ласку оказывала красавица рыцарю, когда этот рукав, побывавший в бою, надевала на свою голую руку. Легенда рассказывает об одном рыцаре, как он восемнадцать раз одевал поверх кольчуги рубашку своей жены и каждый раз, когда он счастливо возвращался домой, жена надевала рубашку на себя. Последний раз она снова получает собственную рубашку как трофей храброго мужа, но рыцарь погиб в бою. И в последний раз одевает она на себя окровавленную смертную рубашку …

Волосы женщина носит в те времена распущенные, и только золотой обруч с различными украшениями поддерживает их, или чепец в форме берета. Очень часто пользуется женщина длинным тонким шарфиком и то самыми разнообразными способами. То закрывается им от ветра, то от любопытных нежелательных глаз, то наматывает его вокруг головы как тюрбан. Уважаемые женщины, и вовсе закрывают головы картузами и платками, похоже на то, как это носят католические монахини.

Автор: А. Свенцицка.

P. S. Древние летописи рассказывают: А все-таки как было бы здорово опять хотя бы на минутку заглянуть в средневековье, времена отважных рыцарей и прекрасных дам. Вновь надеть средневековые одежды, которые носили люди много веков тому назад. Вот только достать такие одежды в наше время порой очень непросто, разве что искать какие-то специальные интернет магазины Киева (скажем, http://www.5ok.com.ua/), Львова или других больших городов, занимающихся предметами старины.

Английская средневековая одежда — HiSoUR История культуры

Английская средневековая одежда постепенно менялась примерно с 400 до 1100. Главной особенностью этого периода была встреча позднего римского костюма с костюмом вторгающихся народов, которые переехали в Европу за этот период. Новые нормандские правители принесли мод с континента, который имел большое влияние в Англии. В англосаксонском платье было несколько разных периодов трансформации, и изучение этих периодов включает в себя изучение отдельных предметов одежды, текстиля и способа изготовления одежды. Наиболее легко узнаваемое различие между этими двумя группами было в мужском костюме, где вторгающиеся люди обычно носили короткие туники, с поясами и видимыми брюками, шлангом или леггинсами. Романизированное население и Церковь оставались верными более длинным туникам римского формального костюма, ниже колена и часто до лодыжек.

Женское платье
Примерно в 1300 году произошла смена благополучной женской одежды, одежды более плотной одежды, нижних вырезов и более пышных силуэтов; «Очень плотная шнуровка использовалась на женской одежде, чтобы создать форму, соответствующую форме, которая, опоясываясь на бедрах, создавала длинный талисман». Одежда была переплетена и плотно связана; «Женский сундук часто экспонировался, но истинная структура женского тела была визуально искажена …». Открытый сюртук, одежда с открытым лифом и юбка, прицепленная к земле, стала «одним из самых элегантных изобретений средневековья …». Фактически, к концу XIV века платье заменило все предметы одежды в стороне от сюртука.

Основная одежда для женщин состояла из халата, шланга, кирта, платья, бюстгальтера, пояса, сюртука, пояса, мыса, капюшона и капота. В каждой части были обозначены цвета и ткани, например «Материалы, используемые в средние века: шерстяная ткань, мех, лен, кембрик, шелк и ткань из серебра или золота … более богатые женщины среднего возраста будут носить более дорогие материалы, такие как шелк , или белье «. Развитие юбки было значительным для женской средневековой одежды: «Более модные будут носить очень большие или широкие юбки». Юбка подошла к юбке, которая быстро стала популярной одеждой, потому что она «обертывается, а не закрывается, касается без захвата, кистей, не сжимающихся, берегов, ласк, следов, ударов».

Головной убор, в различных формах, кульминацией которого был хенин, был важным элементом в женском платье, часто сложными аранжировками волос и тканей, иногда включающими в себя завесы над лицом или висящими за головой, вот откуда возникла новобрачная вуаль. Импорт роскошных тканей увеличился за этот период, и их использование несколько расширилось от верхней части элиты вниз, но одежда оставалась очень дорогой и относительно немного предметов принадлежало, за исключением очень состоятельных людей.

Средневековая одежда предоставляла информацию о статусе человека, носящего их, большинство крестьяне носили одежду из козьей шерсти и тканой травы.

Мужское платье

Пятый и шестой столетия
Обычная одежда
Ранний англосаксон, независимо от социального ранга, носил плащ, тунику, брюки, леггинсы и аксессуары. Короткий меховой плащ был спроектирован так, чтобы кожа животного вышла наружу, а мех почистил против подледных. Однако шерстяные плащи также были найдены. Одежда открывалась либо спереди, либо правым плечом. Одна брошь, обычно круглая по форме, закрепляла квадратный или прямоугольный плащ. Другие средства крепления ткани вместе включали завязывание, шнуровку или использование застежки; часто из натуральных материалов, таких как шип, кости, дерево или рога. Менее зажиточные носили шерстяные плащи.

Туника закончилась между бедром и коленом и имела длинный или короткий рукав. Застежки не нужны, чтобы держать тунику вместе, потому что, когда она натягивается над головой, она будет плотно прилегать к шее без использования шнуровки или галстуков, указывая на то, что одежда была одной непрерывной фигурой. Пояс или пояс обычно носили с туникой и, возможно, имели пряжку, и, как утверждает Гейл Оуэн-Крокер, «засунул пояс». Несколько туники носили сразу, так что нижний, часто с коротким рукавом, служил рубашкой.

Брюки, которые традиционно носились под короткой туникой или с небольшим плащом, были длиной в лодыжку. Если он свободен, избыточный материал был сложен вокруг талии и, как описывает Оуэн-Крокер, «висел в складках вокруг ног». Подвязки или леггинсы сопровождаются узкими брюками. Кусочки ткани, прикрепленные к брюкам, образующим петли для ремней, так что одежда может удерживаться на месте на поясе ремнем.

Поножи, обычно носившиеся в парах, выступали в качестве дополнительной защиты для ног. Первый лагерей, называемый собственно лагерем или чулок, состоял из тканого материала или кожи. Второй — это просто кожа ткани, используемая для завязывания лосины или, если она носилась вокруг голени или ноги, обеспечивала теплоту и защиту. Нижняя каста носила леггинсы из разорванной или вырезанной ткани из старой одежды, одеял или мешков, тогда как у верхней касты были сделанные на заказ леггинсы. Очень богатые люди иногда носили драгоценности.

Ремни, надетые на бедра, были скорее необходимостью, чем роскошью. Пряжки были обычными, и большинство из них сталкивались с фронтом; однако другие, как было установлено, сталкиваются с обеими сторонами или даже, в некоторых случаях, были помещены в задней части тела. Оуэн-Крокер упоминает, что «поясные украшения и ярлыки» свисали с поясов англосаксов в дополнение к повседневному оборудованию. Бусы иногда выступали в качестве альтернатив, хотя и не часто. Наиболее распространены кожаные ремни, часто украшенные. Сложные пояса, которые можно было увидеть, были выставлены в поле зрения, в то время как дополнительный пояс или пояс удерживали брюки на месте под туникой.

Англосаксы обычно покрывали свои босые ноги, за исключением случаев, когда они работали. Обувь была сделана из кожи и закреплена ремнями. Шляпы и капюшон обычно носили, как перчатки и рукавицы.

Также носил золотую эру.

С VII-X вв.
Общий наряд
Одежда седьмого и девятого веков была похожа на предыдущие века, и все классы, как правило, носили одну и ту же одежду, хотя различия между социальной иерархией стали становиться более заметными благодаря орнаментированной одежде. Эти общие части состояли из туники, плащей, куртки, брюки и обувь. Как и в 5-м и 6-м веках, льняная рубашка действовала как нижнее белье. Мужчины обычно носили белье в коленях или шерстяную тунику, в зависимости от сезона, за рубашками. Рукава туники были длинными и плотно прилегающими, а избыточный материал подталкивал руку от локтя к запястью, чтобы в материале были сформированы «рулоны». Шея туники открылась, как и обе стороны, и пояс или пояс были обычно ношены вокруг талии. Согласно рангам, украшения украшали воротник туники, талии или границы, а для крестьян или рабочих классов обычно носили обычную тунику с рукавами. Примеры этих украшений включали, как утверждает Джеймс Планье, «золотые и серебряные цепи и кресты, браслеты из золота, серебра или слоновой кости, золотые и ювелирные пояса, струны из янтаря и другие бусины, кольца, броши, пряжки». Благородство, как правило, носило более длинные туники, чем более низкие социальные классы.

Плащ, надетый поверх туники, закрепленный на груди или плече при помощи броши. Однажды на месте брошь была прикреплена к одежде, чтобы плащ поскользнулся над головой. Плащ, длина колена и прямоугольная по форме, была закреплена так, чтобы он выглядел складчатым или сложенным. В девятом веке стали появляться капюшон и ошейники, и примерно в то же время плащ стал обуздать тот же пояс, который носил поверх туники. В эту эпоху появилось обертывание. Это пальто длиной до колен, обернутое над передней частью тела. Его рукава были, как говорит Оуэн-Крокер, «глубокими, [с] украшенными манжетами, которые [были] в основном прямыми». Для низших классов это пальто было более простым, чем у дворянства.

В это время появился жилет или куртка. Для тех, кто мог себе это позволить, куртка была сделана из меха, а менее дорогостоящие были сделаны из льна. Этот куртка была длиной в пояс и имела широкий воротник.

Брюки в эту эпоху были сокращены до середины бедра и чулки, сделанные из кожи, встретили их там. На вершинах чулок были надеты обертывания ткани, льна или кожи, которые начинались с лодыжки и заканчивались чуть ниже колена, как объясняет Планье, в «закрытых рулонах … или пересекающих друг друга по-сандалии». Планье утверждает, что носки стали носить поверх чулок и «переплелись вверху». Обувь этой эпохи, окрашенная в черный цвет, имела отверстие вниз и была закреплена ремнями. Англо-саксонцы ценили обувь, и поэтому все классы носили их. Общие цвета для этой эры состояли из красного, синего и зеленого.

король
До IX века король или царствующий авторитет носили кольчатый край, который, как объясняет Планье, был «сформирован из колец, сшитых на кожаной тунике». Этот человек также нести проекционный щит и «длинный, широкий, прямой железный меч», как утверждает Планье.

Квадратная корона носилась как более длинный плащ. Начиная с IX века, металл царя был вписан, а в начале века шелк стал носить как король, так и дворяне.

военный
Хорошо вооруженные англосаксонские солдаты носили облегающие пальто, украшенные кольчугой с рукавами, сузившимися на запястьях, их часто ввязывали в цветы или растения. Оуэн-Крокер объясняет, что пояса командиров были сложными, широкими и скреплены «узким ремнем, который был прикован к широкому поясу и проходил через пряжку, которая была намного уже самой пояса», оставляя конец пояса висеть вниз. К ремню прикреплялись также сумки, которые позволяли солдатам носить оружие. В IX и X веках военная одежда не сильно отличалась от военной одежды. Единственные изменения были в виде коротких полотняных туники с металлическими ошейниками и добавлением меча, копья, щита и шлема. Оружие и одежда, надетые на поле битвы, были высоко украшены ювелирной техникой, как видно на открытиях в Саттон-Ху и в Стаффордширском кладе; для англосаксов не существовало понятия износа парада.

клир
Планше утверждает, что духовенство 9 и 10 веков было одетно так же, как и миряне, за исключением случаев, когда говорила масса. Начиная с конца 8-го века духовенство было запрещено носить яркие цвета или дорогие или ценные ткани. Оуэн-Крокер упоминает, что их саржальные плащи были обычно короче, чем у мирян, достигающих чуть ниже талии, и Планье добавляет, что они носили льняное чулок.

Одиннадцатый век
Общий наряд
Planché объясняет, что в 11 веке укороченные туники стали популярными, как и более короткие прически и длины бороды. Пирсинг также стал модным для мужчин, как и золотые браслеты. В эту эпоху мужчины продолжали носить туники, плащи и брюки, которые не сильно отличались от их предыдущих коллег. Coifs стали популярными головными уборами и оказались «плоской круглой крышкой». Длинные чулки с прикрепленными ногами были в стиле, а ножные повязки и обувь продолжали носить. Короткие сапоги, которые распространялись только на лодыжку, были представлены во второй половине столетия.

Военная одежда
Военная одежда была просто обычной одеждой с добавлением украшений в зависимости от количества «следов» солдата. Эти дополнения состояли из копья, топора, меча, лука, щита, стальной крышки, шлема, железного пальто или льняной или тканевой туники. В эту эпоху солдаты носили либо круглые, либо серповидные щиты, обычно окрашенные в красный цвет. Высокопоставленные чиновники украшали свои мечи различными цветами и знаками отличия. В середине половины века доспехи стали изготавливаться из кожи, а оружие было сделано легким. Предыдущие почтовые туники, которые были слишком тяжелыми, чтобы солдат не мог правильно сражаться, были заменены новым кожаным доспехом, который состоял из перекрывающихся закрылков, вырезанных как чешуя или листья, и каждый окрашивал другой цвет. Во второй половине века воины побрили головы, чтобы походить на духовенство, чтобы запутать иностранных шпионов. Капот, который был покрыт кольцами, появился за это время и носился под шлемом, у которого также было новое дополнение, носовая часть. Кольцевая колена длиной до колен была разрезана спереди и сзади, чтобы обеспечить более комфортную езду. Длина брюк стала короче. «Маскированные доспехи» начали заменять традиционный кольчатый арсенал. Эти новые кусочки железа были собраны так, чтобы они выглядели как сетка или сетки, но было найдено, что комбинация двух паттернов используется. Другой вариант включал покрытие тела кольцами и удаление рукавов из туники. Planche упоминает, что «квадратный грудной» был добавлен к груди брони как дополнительная защита и «стегался или покрывался кольцами». Желтая рамка была добавлена ​​к грудным платкам, рукавам и юбкам. У щитов были две новые настройки: один ремень зациклился вокруг руки, а второй ремешок обхватил шею, позволяя солдату использовать обе руки.

клир
Духовенство 11-го века побрилось головами и носило шляпы, которые, по словам Планье, «слегка опускались в центре, при этом боковые орнаменты митра были прикреплены к ней». Другие предметы одежды включали в себя чрево, внешнее литургическое облачение, которое сохраняло свою форму, и далматики, тунику, такую ​​как облачение с большими колоколообразными рукавами, которые, как правило, выгибались по бокам. Как правило, пасторальный персонал был обычен в цвете и орнаменте.

Двенадцатый век
Общий наряд
12-й век принес изменения в гражданской одежде для жителей Британских островов. Туника теперь была плотно облегающей длинной юбкой. Было, как описывает К. Каннингтон, «разрез спереди до уровня бедра», а рукава, теперь близкие друг к другу, были «колоколообразными» на запястье или «нижняя часть [висела], чтобы образовать маятник манжета, которая может быть свернута для действия ». Крестьяне носили туники, которые были короче, а рукава были «трубчатые … откинуты назад». Туника можно было носить с или без пояса, который теперь носил меч. Шейные линии были либо диагональю, либо шеей, двигавшейся через сундук, или горизонтально, от шеи до плеча. Супер туника, носящаяся с поясом, иногда носилась одна, но никогда не сочеталась с вышеупомянутой туникой. В рукавах этой суперкурики, как утверждает К. Каннингтон, «маятниковые манжеты», которые были необычными или были «свободными и часто длинными только локтями». Супер-туника иногда выровнялась мехом.

Плащ и мантия, плащ, напоминающий свободный плащ, были застегнуты либо брошкой, либо застежкой, либо, как описывает К. Каннингтон, «угол края шеи с одной стороны был вытащен через кольцо, сшитое в противоположный угол, и затем завязался, чтобы оставаться в положении ». Для богатых, плащ был выстлан мехом и для всех классов ниже, плащ был с капюшоном и сделан из шкуры животных, с волосами, обращенными наружу.

Тринадцатый век
Общий наряд
В первой половине XIII века льняные личинки носили, а затем сокращали до колена во второй половине века, а затем стали ящиками или нижним бельем. Короткие чулки заканчивались чуть ниже колена, и граница иногда украшалась. Более длинные чулки, длина средней бедра, также можно носить, и, как изображает К. Каннингтон, «были сформированы так, чтобы соответствовать ноге, расширяясь над коленом, чтобы их можно было подтянуть за плечи». Чулки и пояс были соединены вместе в точке в верхней части чулок, чтобы держать его на месте. У некоторых чулок были стремена, целые ноги или ноги. Для чулочно-носочных изделий, сделанных из шерсти или кожи, была установлена ​​«тонкая кожаная подошва», чтобы обувь не нуждалась в ношении. Ноги в течение 12-го века были ярко окрашены, а полосы были популярны.

Все классы мужчин в течение 12-го века носили обувь или сапоги. Обувь, как описывает К. Каннингтон, была «открыта над ногой и закреплена перед лодыжкой ремешком, закрепленным брошкой или пряжкой».

Для богатых, группы на обуви были украшены, и проекты часто находились «над ногой или вокруг пятки». В эту эпоху стали появляться различные стили обуви. Один из них, как утверждает К. Каннингтон, «высоко поднял лодыжку и разрезал по бокам или спереди», в то время как другие были зашнурованы или имели «короткие верхушки, но сильно позади пятки». Сапоги были особенно заметны в средней части теленка или колена, а также были пронумерованы спереди или вдоль внутренней стороны. Эти сапоги были ярко окрашены и, по словам К. Каннингтона, «перевернули вершины». Более короткие ботинки с острыми носками также носились и заканчивались чуть выше лодыжки. Сапоги были сделаны из кожи от коровы или быка, ткани, кожи рыбы или для тех, кто мог себе это позволить, из шелка.

Также появились отдельные вытяжки. Они были свободны, как описывает К. Каннингтон, «заостренный капот» и прикреплены к халату, тянущемуся к плечам. Мыс обычно был одним куском материала и, таким образом, его нужно было надеть на голову. К. Каннингтон утверждает, что носили «остроконечную колпак фригийского» или «маленькую круглую шапку со стеблем или свернутым краем и с или без стебля» или «мягкую шапочку, напоминающую берет». Путешественники носили «шляпы с большими краями и низкими коронками … над капюшоном», которые были связаны под подбородком (маленькие шляпы с круглыми коронами и, по словам К. Каннингтона, «свернутый краем, украшенный ручкой вместо стебля», были также носились, как и монеты, которые были «плотно прилегающей гладкой ленточной шляпой, которая закрывала уши и ограничивала волосы» и была привязана под подбородком. Колье можно было носить с другими шляпами или капюшонами.

Аксессуары для английских мужчин 12-го века стали более украшенными. Пояс, середина века, стал более сложным в его орнаменте, а во второй половине века был «привязан как пояс спереди с висящими концами» или, если «длинный и сложный, скреплен декоративными пряжками», как C Изображает Каннингтон. Кошельки и кошельки в начале полувека были подвешены из пояса или поясного пояса, а во второй половине были помещены под тунику, с глаз долой. В эту эпоху перчатки стали модным для дворянства, хотя их редко носили. Кольца, броши, пряжки, застежки и «декоративные филе из золота и серебра» К. Каннингтон носили правящие классы. Шерсть, белье и шелк продолжали использоваться, как и кожа, которую крестьяне использовали для туники и мантии и оставляли волосы лицом наружу. В эту эпоху также были вышиты одежды.

Мужчины продолжали носить короткие и длинные туники с поясом; однако щель спереди была удалена. Новый стиль был введен в эту эпоху, когда рукава и тело были вырезаны из одного куска материала. Широкое пройло, которое простиралось до пояса, было оставлено открытым, а рукава были разрезаны, чтобы, как утверждает К. Каннингтон, «наклониться к узкой узкой манжете на запястье». Суперкубок 11-го века по-прежнему носили менее модные, низшие классы общества, и пояс был необязательным. В эту эпоху были представлены пять новых стилей супер-туники. Первый состоял из передней и задней панели, которая простиралась от плеч до уровня теленка. Две панели были сшиты вместе или собраны рядом с талией, где их встретила щель спереди. Шейное отверстие было большим, чтобы тунику можно было надеть на голову, и пояс не обычно носился с этой туникой. Второй новый стиль был более «объемным», как описывает С. Каннингтон и висит в складках до длины между коленями и лодыжками. Рукава собрались у плеч и вышли за руки. Вертикальная щель была разрезана в верхней части рукава, чтобы обеспечить безудержное движение. Этот предмет одежды, как и предыдущий, надевали на голову, и капот часто был прикреплен. Третий стиль был намного слабее предыдущих. Рукава могут быть вытянуты чуть ниже локтя или могут носить короткие и широкие. Скошенный пояс был необязательным. Четвертая супер-туника, или гарнач, была длиной колена, и материал был разрезан на плечи, чтобы материал «падал с каждой стороны, предсказывая мышечные рукава», как описывает С. Каннингтон. Стороны этой туники можно было сшить на поясе, сшить от пояса до края или оставить открытым и традиционно без бретелек. Последний стиль был просто без рукавов и носился с поясом.

Для этих плащей и капюшона красная, ирландская ткань была популярна.

Фитеты, напоминающие современные карманы, также появились в XIII веке. Вертикальные разрезы были разрезаны в супер-тунике, у которой не было никаких боковых отверстий, чтобы обеспечить доступ к кошельку или клавишам, надетым из пояса туники.

Мужские головные уборы 13-го века, как иллюстрирует К. Каннингтон, состояли из капюшона, который иногда застегивали, и преследовали круглые шапки и большие оправленные шатры, как в предыдущем столетии. Новыми для этой эпохи были шляпы с «круглым краем, поднятым сзади, который можно было носить с разворотом вверх». Шляпы с круглыми коронками также появлялись и иногда находились с «ручкой на короне» или с «умеренным краем с нисходящим наклоном или свернутым краем». Кофту продолжали носить гораздо чаще.

В эту эпоху одежды, такие как плащи, мантии и чулки, остались неизменными. Однако в эту эпоху чулки иногда связывали узкими полосками материала под коленом, чтобы удерживать чулок на месте. Повязки для дворянства стали популярными, которые перекрещивались и расширялись над коленом.

Обувь в течение этой эры была спроектирована так, что каждая обувь была разрезана явно для ноги человека. Обувь была простой, и большинство из них были закрыты вокруг лодыжки и были зашнурованы или застегнуты вдоль внутренней стороны стопы. Другие ботинки обнажили верхнюю часть стопы и либо вытянулись высоко за лодыжкой, либо были зажаты рядом с лодыжкой с помощью ремня. Сапоги, как описывает К. Каннингтон, были кратковременно раскрашены вдоль верха, имели гораздо более рыхлую форму и почти не распространялись на теленка. Calthrop добавляет, что ботинки были «немного повернуты наверху».

Мужские аксессуары были похожи на мужские аксессуары 11-го века. Перчатки по-прежнему носили дворяне и могли быть длинными, растягиваться до локтя или короткой длины запястья, и начали украшаться, поясняет К. Каннингтон, «с широкой полосой золотой вышивки вниз по спине, суставы». К концу века перчатки были более широко изношены и украшены серебряными или позолоченными пуговицами. Calthrop также включает в себя, что длинные волосы и аккуратно подстриженные бороды были в стиле для людей 13-го века.

Четырнадцатый век
Общий наряд
Мужская одежда 14-го века была гораздо более подходящей, чем ее коллеги 13-го века. В эту эпоху многие из стандартных предметов, которые носили англичане, превратились в новую одежду и заняли разные имена. П. Каннингтон объясняет, что более низкие классы, которые были менее озабочены модой, продолжали носить свободные одежды, такие как туника и супер-туника, с предыдущих столетий. Эти свободные одежды, как утверждает К. Каннингтон, были разрезаны спереди, имели рукава и носились с поясом. Кроме того, они могут быть сокращены до бедра. Гипон, также называемый пурпурной точкой или дублетом, возник в XIV веке. Он заменил тунику и имел длину колена и плотно прилегал. Гипоны не были разработаны с любыми складками или собирались в качестве туники. Рукава были длинными и плотными, а шея была низкой. Лиф был дополнен, а одежда была застегнута или зашнурована спереди, но для нижних классов она была застегнута только на талии. Гипон традиционно носил на рубашке и, если носил с внешней одеждой, пояс не носил. В конце века гипон был укорочен до середины бедра и носился с поясом на уровне бедра

Верхняя одежда этой эпохи была известна как кой-дерби и заменила супер-тунику предыдущих столетий. Эта новая нижняя часть длиной до колена была плотно прилегающей и застегнутой или зашнурованной вниз от переднего к талии, где она «раздулась в полную юбку, которая была открыта спереди», как описывает С. Каннингтон. Сложные рукава ко-сундука расширились, спереди, до локтя и, в спину, висели в заслонках, которые сужались и удлинялись. Рубашки в эту эпоху были украшены. Этот новый предмет одежды был наделен ремнем или поясом. Менее удачливый носил более рыхлые ядро-выносливость, которые не застегивались спереди. Вместо этого они были одним предметом и были надеты над головой. Плащи и накидки по-прежнему носили как наружную одежду и не менялись с прошлого века.

Мужские чулки 14-го века были удлинены и привязаны к гипону, так что они были спрятаны под юбкой. Более короткие чулки были привязаны к подвязкам с полосками из шерсти или льна. Более короткие сапоги и обувь также становятся модными. Шерстяные подошвы были добавлены к обуви, как и ремни.

Капюшон продолжал носить мужчины в эту эпоху. Однако его форма изменилась. Заостренный капот был удлинен, как описывает П. Каннингтон, «в длинный стример … и из этого было изготовлено еще одно головное платье, которое было сделано в виде тюрбана с откидным лоскутом, сделанным из мыса капюшона». Набедренные шапки остались популярными, и появились маленькие шляпы с близкими, поднятыми краями. К концу века мужчины начали накладывать перья в шляпы для украшения.

Перчатки распространялись среди социальной иерархии, так что даже рабочие рабочего класса носили их в XIV веке. Для этого класса для пальцев существовал только большой палец и два раздела.

Одежда и класс
Самые низкие классы в средние века не имели доступа к той же одежде, что и благородство. Бедные мужчины и женщины, работающие на полях или мокрые или грязные условия, часто становились босиком. Женщины верхнего и среднего класса носили три одежды, а третья одежда была либо сюртуком, либо бляй, либо котехарди. Они часто были щедрыми одеждами, в зависимости от богатства человека, носящего их, и могли иметь отделку из меха или шелка, украшенную сложными узорами. Из-за стоимости ткани рабочие классы едва ли носили эту третью одежду.

Другим маркером высших классов был сложный головной убор. Они могут включать провода, драпировочную ткань и заостренные колпачки. Опять же, из-за того, что бедные не могли позволить себе это, вместо этого были одеты простые тканевые вуали, называемые прохожими, которые «драпировали по голове, вокруг шеи и до подбородка». Рабочие женщины носили платья на лодыжке, а мужчины носили короткие туники и бриджи. Чем дольше одежда, тем выше на станции человек. Это видно в законах о заимствованиях 1327 года, в которых говорится, что «приходя в низший класс, ни один служащий не должен использовать 2½ ярда в коротком халате или 3 в длинном». Кроме того, служащие мужчины, такие как слуги или слуги, обычно не носили плащи, а для дворян, которые это делали, отличали их от масс.

В то время как большинство крестьянских женщин ткали свою ткань, а затем изготавливали собственную одежду, богатые могли позволить себе портные, скорняки и вышивальщицы. Самые богатые, такие как королевская семья, имели бы «всех этих мастеров по персоналу, иногда по одному на каждого взрослого в семье».

Социальный статус имел первостепенное значение в средние века, и эта идея была продемонстрирована с помощью моды. Например, обычно понималось, что алые тона, такие как красный и фиолетовый, являются важными предметами в шкафах королевской власти. В частности, эти цвета стали зарезервированы для королей и принцев и обозначили роскошь и богатство. В течение этого времени были введены в действие средневековые законы о заимствованиях или «акты одежды», чтобы регулировать выбор одежды людей. Те, кто поддержал принятие таких законов, сделали это, потому что законы подчеркивали различия между классами и четко определяли, каковы эти различия. Например, закон 1363 Закона о одежде 1337 года гласит, что жены йоменов и ремесленников не могут носить какую-либо вуаль или платок из шелка … тем не менее, группам с более высоким статусом разрешается носить любые импортированные предметы, которые они хотят. Это ясно указывает на понятное разделение между богатыми и бедными в эту эпоху и важность сохранения классов, определенных как отдельные сущности. Были правила для каждого предмета одежды; женщинам нижнего класса было запрещено носить дорогие вуали. Только жены и дочери богатых людей могли носить бархат или атлас. В правилах был несправедливый разрыв; граждане более низкого класса никогда не могли носить предмет, предназначенный для высшего класса, тогда как высший класс мог носить все, что им подходит. Например, жены и дочери слуг не должны были носить вуали, стоимость которых превышала двенадцать центов.

Английские элитные акты 1463 года подробно описывают предметы одежды, которые были зарезервированы для тех, кто находится ниже статуса короля, устанавливая ограничения на длину пальто и высоту обуви. В этом законодательстве цель состояла в том, чтобы не допустить, чтобы люди действовали так, как если бы они были из высшего класса, как они одевались. В законах конкретно говорится, что мужчина должен был одеться в статусе, в котором он родился. В действиях изображена одежда, которую нужно носить, а также четко указано, как оценивались классы, с королями и королевскими правами наверху и слугами внизу. Большинство из этих организованных списков не включали всех групп людей. Большинство списков состояло из делений высшего и среднего классов, а низших классов вообще пренебрегали. Это объясняется тем, что средний класс считался наиболее вероятным нарушением законов о одежде, потому что на них, по-видимому, больше всего влияли социальные нагрузки, тогда как у низших людей не было возможностей одеваться в соответствии с более высоким рейтингом, даже если они этого хотели. Фактически, любое упоминание о низших классах было сделано по необходимости для завершения социальной иерархии.

Используемый текстиль
Наиболее распространенным материалом был шерсть, с шерстью, имеющей текстуру и качество, основанную на типе овцы. Качество может варьироваться от очень грубого и невредимого для нижнего класса до чрезвычайно тонкого с дизайном и цветом для высшего класса. Белье и конопля были другими тканями, которые использовались и часто использовались низшими классами как нижнее белье и головные уборы. Кроме того, шелк был популярным материалом, используемым богатыми и был импортирован из Азии. После крестовых походов ткани, такие как дамаски, бархаты и атлас, были возвращены в Англию, как и самамит. Также использовались шкуры животных, такие как «плащи для овечьей кожи … зимой, чтобы не допустить холода и дождя». Кожа использовалась для производства предметов, таких как обувь, ремни, перчатки и доспехи.

Средний класс обычно мог позволить себе окрасить их шерстяные цвета, такие как синий и зеленый. Богатые могли позволить себе добавлять сложные конструкции к своей одежде, а также умирать красным и черным, дорогие цвета на время. Фиолетовый также считался цветом королевской власти и был зарезервирован для королей или религиозных деятелей, таких как папа.

Поделиться ссылкой:

• Нажмите, чтобы поделиться на Twitter (Открывается в новом окне)
• Нажмите здесь, чтобы поделиться контентом на Facebook. (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Pinterest (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Tumblr (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться на LinkedIn (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в WhatsApp (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в Skype (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться в Telegram (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться на Reddit (Открывается в новом окне)
• Нажмите, чтобы поделиться записями на Pocket (Открывается в новом окне)

Что носили мужчины в Средневековье?

Фото 01

Одежда жителей Средневековья указывала на сословную принадлежность, образ жизни, привычки и материальное состояние владельца.

Фото 1 – костюмы раннего Средневековья

В период раннего Средневековья (VI-XII века) костюм преображался от короткой туники с рукавами, подпоясанной на талии, коротких штанов, чулок из ткани, кожаных башмаков и шерстяной накидки, застегнутой на правом плече брошью. Голову украшала небольшая конусообразная шапка.

Высшее сословие и знать, соперничая друг с другом, демонстрировала свое превосходство одеждой из дорогих восточных тканей, богато украшенной драгоценными камнями и мехом.

Фото 2

Фото 3

Нижняя и верхняя туника, (камиза и котта) в мужской моде поднялись до коленей. Обязательной частью костюма становятся штаны — шоссы , состоящие из двух несшитых половинок, прикреплявшихся тесемками к поясу. Наиболее модными считались шоссы красного цвета.

Фото 4

В холодное время года носили безрукавные плащи, доходившие до самой земли и застегивающиеся на правом плече. Сугубо светским дополнением к костюму были поясные кошельки — омоньеры, в которые клали мелкую монету для нищих, а также некоторые необходимые предметы. В омоньере рыцаря и оруженосца можно было найти клубок ниток и иголку. По неписаному кодексу рыцарской чести считалось, что если потёртости и прорехи в одежде являлись признаками бедности человека, то распоровшаяся одежда указывала на то, что её хозяин ленив, небрежен.

Фото 4а

Какую обувь носили мужчины в Средние века?

Примечательной особенностью обуви XIII и до середины XIV веков были длинные носки туфель из кожи или бархата без каблуков. Такая обувь получила название пулены, что в переводе с французского означает нос корабля. Моду на такие туфли ввел граф Анжуйский, желавший скрыть уродливую форму своей стопы.

Фото 5

Пустой носок забивали паклей, загибали кверху, а самые длинные носы подвязывали под коленями при помощи лент и цепочек. Щеголи дополнительно украшали такую обувь колокольчиком или погремушкой. По форме обувь не имела различия для правой и левой ноги. В то время пулены были символом флирта. На званых вечерах, кавалер, касаясь под столом носком обуви ножки дамы, сидящей напротив, мог довести ее до оргазма.

Фото 6

Длина носов пулен была строго регламентирована: принцам крови разрешалось носить обувь с носами в две с половиной ступни, родовитым дворянам — в две ступни, рыцарям — в полторы ступни, горожанам — в одну ступню.

Простолюдины носили сапоги с очень короткими голенищами — ботт, с длиной носка обуви не больше половины ступни.

Фото 6а

Мужская мода и церковь в Средние века

Церковь усмотрела в этой обуви угрозу благопристойности, в ней было неудобно вставать на колени во время молитвы. За это пулены были прокляты Ватиканом. А Черную чуму, опустошавшую средневековую Европу, церковники объявили наказанием за ношение длинноносых «когтей Сатаны».

Фото 7

В XII — XIV веках многочисленные рыцарские турниры ввели в моду новый средневековый костюм, получивший название «гербовый». Рыцарь носил какую-либо деталь одежды цвета своей дамы. Различные знаковые аксессуары указывали на принятый обет или обязательство.

Фото 8 немецкий рыцарь и ландскнехт

Цвет одежды — не просто цвет

Костюм высшего сословия шили из тканей ярких цветов: синего, зеленого, пурпурного, а костюмы простонародья — из тканей более темных: серых, коричневых. Одежду желтого цвета обычно не носили, так как он считался цветом измены и ненависти.

Каждому цвету придавали определенное значение:

• белый цвет символизировал чистоту, веру;
• черный — скорбь, верность;
• голубой — нежность и т.д.

Всю одежду красного цвета — цвета крови, начиная со Средневековья, носили только палачи.

Фото 9

Вассалы и слуги феодала носили одежду цветов герба своего сеньора, поэтому костюмы у них были пестрые и, как поле герба, состояли из двух — четырех цветов.

Из «гербовой одежды» вассалов произошли ливреи слуг дворянства.

Фото 10

Одежда, разделенная в соответствии с цветами герба по вертикали на две половины, называлась мипарти. Правая и левая сторона были разных цветов. Обувь соответствовала цвету штанов и верхних одежд. Мипарти носила молодежь и пажи.

Фото 11

Принадлежностью костюма знати обычно были перчатки. Перчатку надевали только на левую кисть, а вторую держали в руке. Обе перчатки надевались во время охоты. При входе в церковь и во время танцев их снимали и прятали за пояс.

Фото 12

Другие статьи по теме:

Одежда средневековья

Средние века (ок. 500 – ок. 1500), как следует из названия, были эпохой переходного периода. Римская империя (27 г. до н. Э. — 476 г. н. Э.), Которая обеспечивала структуры цивилизации по всей Европе в течение почти пятисот лет, распалась в 476 г., и группы кочевников, которых римляне называли варварами, — готы, гунны, вандалы, франки и т. Д. и другие — взяли под свой контроль большую часть Западной Европы. Римские торговые сети, гражданское управление и образование исчезли, их заменили грубые социальные структуры варваров.Эти новые европейцы сохранили католическую церковь и латинский язык, но почти все остальные области культуры изменились. Нигде эти культурные изменения не были более очевидными, чем в области одежды. Исчезли тонкие льняные и шелковые тоги и драпированные мантии римлян, их заменили грубые шерстяные леггинсы и туники с меховой подкладкой или рубашки. Однако в течение следующей тысячи лет зарождающиеся королевства Европы начали развивать собственные более изысканные традиции костюмов. Традиции одежды в Европе сначала развивались медленно, с небольшими изменениями в основном костюме примерно до одиннадцатого века.После одиннадцатого века торговля, путешествия и богатство увеличились, а одежда стала более сложной. К концу средневековья в Европе складывались собственные самобытные и изысканные традиции костюма.

Простая шерстяная одежда раннего средневековья

Различные племена кочевников, победившие Римскую империю и заселившие Европу, разработали свою одежду в совершенно другом климате, чем в Древнем Риме. Прохладная погода и традиции овцеводства заставили их полагаться на шерсть в качестве основной ткани, и большая часть их одежды была сделана из шерсти.Туника, сделанная из длинного прямоугольника шерсти с отверстием в центре для головы.
и грубая строчка по бокам была основной одеждой как для мужчин, так и для женщин в средние века. Люди обычно носят тонкую подкладку и более тяжелую. Они различались по длине: женские туники на протяжении всего периода ниспадали на землю, а мужские туники постепенно поднимались вверх, так что к концу периода они стали больше походить на современные рубашки. Оба пола носили пояс вокруг своих туник.Мужчины обычно носили покрывала для ног, от простых брюк в начале периода до сочетания чулок и бриджей или коротких штанов позже. Оба пола также носили меховые туники в холодную погоду. Мех широко использовался людьми всех сословий, причем более богатые люди могли позволить себе более мягкие меха, такие как горностай, ласки и норка.

Одна из реальных проблем, с которыми историки сталкиваются при понимании одежды в раннем средневековье, заключается в том, что ее так мало сохранилось.В отличие от древних египтян, которые хранили тела умерших и оставляли многие предметы одежды в своих охраняемых гробницах, ранние европейцы просто хоронили своих мертвецов в земле, где их погребальная одежда быстро гнила и распадалась. Ранние европейцы также не ценили картины, реалистично описывающие повседневную жизнь. Большая часть их искусства — в основном картины, гобелены и скульптуры в церквях — посвящена религиозным сюжетам. К счастью, они изображали религиозных деятелей в средневековой одежде, так что у нас есть записи о том, что носили люди.Записи за этот период улучшились примерно с одиннадцатого века.

Средневековая мода и рост портного

Перелом в средневековой моде пришелся на одиннадцатый век. Возникающие монархии во Франции, Англии и Испании создали суды с реальным богатством, чтобы тратить их на модную одежду. Эти монархии отправляли рыцарей и солдат в религиозные крестовые походы на Ближний Восток начиная с 1090 г., а вернувшиеся крестоносцы принесли с собой идеи и одежду из развитых обществ Византийской империи (476–1453 гг.е.) и за его пределами в современной Турции. Эти влияния произвели революцию в моде. Состоятельные люди могли позволить своим слугам модифицировать их одежду, и они помогли изобрести несколько новых модных вещей, в том числе чулки для мужских ног, houppelandes (длинный, скроенный на заказ верхний халат) и другие декоративные накидки.

Одним из настоящих нововведений средневековой моды было то, что мужская и женская одежда стала развиваться в совершенно разных направлениях. Женщины продолжали носить длинные мантии, но теперь мантии делались из отдельных кусков ткани, с облегающим верхом или лифом, подходящим к струящейся пышной юбке.Мужские туники, которые когда-то доходили до щиколотки, становились намного короче, пока к XIV и XV векам не заканчивались на талии. Мужчины также носили облегающие чулки, подчеркивающие форму их ног.

Одной из основных причин этой модной революции стало появление профессиональных портных. В прошлом люди шили одежду сами или, если они были богаты, заставляли слуг шить себе одежду.
одежда для них. Для большинства это означало, что одежда была довольно простой. Однако в развивающихся королевствах Европы квалифицированные мастера начали объединяться в гильдии или организации людей схожих профессий.Одним из таких ремесел было пошив, изготовление, ремонт и изменение одежды. Эти портные развили свои навыки и вскоре сделали работу для мужчин, а не для женщин. К 1300 году в Париже, Франция, работало семьсот портных. Портные по всей Европе разработали новые методы кроя и шитья, которые позволили создавать более плотно прилегающую и более замысловатую одежду. Влияние профессионального пошива можно увидеть в одежде позднего средневековья, но по-настоящему ярко проявилось в эпоху Возрождения пятнадцатого века и позже.

Средние века, возможно, были последним периодом в европейской истории, когда одежда была в первую очередь простым делом необходимости, а не экстравагантной, постоянно меняющейся модой.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Баттерберри, Майкл и Ариан Баттерберри. Мода: зеркало истории. Нью-Йорк: Гринвич-Хаус, 1977.

Косгрейв, Бронвин. Полная история костюма и моды: от Древнего Египта до наших дней. Нью-Йорк: Checkmark Books, 2000.

Пейн, Бланш, Гейтель Винакор и Джейн Фаррелл-Бек. История костюма. 2-е изд. Нью-Йорк: HarperCollins, 1992.

Пипонье, Франсуаза и Перрин Мане. Платье в средневековье. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1997.

Вагнер, Эдуард, Зорослава Дробна и Ян Дурдик. Средневековый костюм, доспехи и оружие. Mineola, NY: Dover Publications, 2000.

Bliaut
Cote and Cotehardie
Ganache and Gardcorps
Шланги и бриджи
Houppelande
Ободки для ног
Мантия
Pourpoint
Гербовая накидка

Мода, костюм и культура: одежда, головные уборы, украшения тела , и Обувь на протяжении веков

Что носили крестьяне и рабочие в средние века

В то время как мода высших классов менялась с десятилетием (или, по крайней мере, столетием), крестьяне и рабочие придерживались удобной и скромной одежды, в которую их прародители одевались на протяжении поколений в средние века.Конечно, по прошествии столетий неизбежно должны были появиться незначительные вариации стиля и цвета; но по большей части средневековые европейские крестьяне носили очень похожую одежду в большинстве стран с 8 по 14 века.

Вездесущая туника

Основной одеждой, которую носили мужчины, женщины и дети, была туника. Судя по всему, он произошел от римской туники эпохи поздней античности. Такие туники изготавливаются либо путем складывания на длинном отрезке ткани и вырезания в центре складки отверстия для шеи; или сшиванием двух кусков ткани на плечах, оставив зазор для шеи.Рукава, которые не всегда были частью одежды, можно было вырезать как часть того же куска ткани и сшить или добавить позже. Туники ниспадали как минимум до бедер. Хотя одежда могла называться разными именами в разное время и в разных местах, конструкция туники на протяжении всех этих столетий была по существу одинаковой.

В разное время мужчины, а реже женщины носили туники с разрезами по бокам для большей свободы передвижения. Отверстие у горла было довольно обычным явлением, чтобы его было легче надеть через голову; это может быть простое расширение шейного отверстия; или это может быть разрез, который можно закрыть тканевыми завязками или оставить открытым с простой или декоративной окантовкой.

Женщины носили длинные туники, обычно до середины икры, что делало их, по сути, платьями. Некоторые были даже длиннее, с прицепными поездами, которые можно было использовать по-разному. Если какая-либо из ее дел требовала от нее укорочения платья, средняя крестьянка могла заправить его концы за пояс. Оригинальные методы складывания и складывания позволяют превратить лишнюю ткань в мешочек для сбора собранных фруктов, корма для кур и т. Д .; или она могла обернуть поезд через голову, чтобы защитить себя от дождя.

Женские туники обычно шили из шерсти. Шерстяную ткань можно было соткать довольно тонко, хотя качество ткани для женщин из рабочего класса было в лучшем случае посредственным. Синий был наиболее распространенным цветом женской туники; хотя можно было получить много разных оттенков, синий краситель, сделанный из растения вайда, использовался на большом проценте производимой ткани. Другие цвета были необычными, но небезызвестными: бледно-желтый, зеленый, светлый оттенок красного или оранжевого можно было сделать из менее дорогих красителей.Все эти цвета со временем поблекнут; красители, которые оставались стойкими на протяжении многих лет, были слишком дорогими для среднего рабочего.

Мужчины обычно носили туники до колен. Если бы они нуждались в них короче, они могли бы заправить концы пояса; или они могли приподнять одежду и сложить ткань из середины туники на свои пояса. Некоторые мужчины, особенно занятые тяжелым трудом, могут носить туники без рукавов, чтобы справиться с жарой. Большинство мужских туник были из шерсти, но часто они были более грубыми и не такими яркими, как женская одежда.Мужские туники могли быть выполнены из «бежевой» (неокрашенная шерсть) или «фриза» (грубая шерсть с плотным ворсом), а также из более тонкой шерсти. Неокрашенная шерсть у коричневых и серых овец была иногда коричневой или серой.

Нижнее белье

На самом деле невозможно сказать, носило ли большинство представителей рабочего класса что-нибудь между кожей и шерстяными туниками до XIV века. Современные произведения искусства изображают крестьян и рабочих за работой, но не раскрывают то, что они носят под верхней одеждой.Но обычно природа нижнего белья такова, что его носят под другим предметом одежды и поэтому обычно не видят; Итак, тот факт, что нет современных представлений, не должен иметь большого значения.

В 1300-х годах стало модно носить сменные или нижние туники, которые имели более длинные рукава и более низкий подол, чем их туники, и поэтому были хорошо заметны. Обычно у рабочего класса эти смены ткут из конопли и остаются неокрашенными; после многих носков и стирок они становились мягче и светлее.Известно, что полевые рабочие в летнюю жару носят смены, головные уборы и многое другое.

Более обеспеченные люди могли позволить себе льняное нижнее белье. Лен может быть довольно жестким, и если его не отбелить, он не будет идеально белым, хотя время, износ и чистка могут сделать его легче и гибче. Крестьянам и рабочим было непривычно носить льняное полотно, но это было не так уж и мало; часть одежды зажиточных, включая нижнее белье, была подарена бедным после смерти владельца.

Мужчины носили бюстгальтеров, или набедренные повязки вместо трусов. Носили ли женщины трусы или нет, остается загадкой.

Обувь и носки

Крестьяне нередко ходили босиком, особенно в теплую погоду. Но в прохладную погоду и для работы в поле регулярно надевали довольно простую кожаную обувь. Одним из наиболее распространенных стилей были сапоги до щиколотки со шнуровкой спереди. Более поздние модели были закрыты одним ремешком и пряжкой.Известно, что обувь имела деревянную подошву, но с такой же вероятностью подошва была сделана из толстой или многослойной кожи. Войлок также использовался в обуви и тапочках. У большинства туфель и ботинок были закругленные пальцы ног; некоторые туфли, которые носит рабочий класс, могли иметь несколько заостренный носок, но рабочие не носили заостренные фасоны, которые временами были модой для высших классов.

Как и в случае с нижним бельем, трудно определить, когда чулки вошли в обиход. Женщины, вероятно, не носили чулок выше колен; им не пришлось, так как их платья были такими длинными.Но мужчины, чьи туники были короче и которые вряд ли слышали о брюках, не говоря уже о том, чтобы их носить, часто носили чулки до бедер.

Шляпы, капюшоны и другие головные уборы

Для каждого члена общества головной убор был важной частью одежды, и рабочий класс не был исключением. Полевые работники часто носили соломенные шляпы с широкими полями, чтобы не попадать на солнце. Чепчик, льняной или конопляный чепчик, который подходил близко к голове и завязывался под подбородком, обычно носили мужчины, выполняющие грязную работу, такую ​​как гончарное дело, роспись, кладка или измельчение винограда.Мясники и пекари носили платки по волосам; кузнецы должны были защищать свою голову от летящих искр и могли носить любой из множества льняных или фетровых шапок.

Женщины обычно носили вуали — простой квадрат, прямоугольник или овал из льняной ткани, удерживаемый на месте путем завязывания ленты или шнура вокруг лба. Некоторые женщины также носили накидки, которые прикреплялись к вуали и закрывали горло и любую обнаженную кожу над вырезом туники. Барбет (ремешок для подбородка) мог использоваться, чтобы удерживать вуаль и прядь на месте, но для большинства женщин из рабочего класса этот дополнительный кусок ткани мог показаться ненужными расходами.Головной убор был очень важен для респектабельной женщины; только незамужние девушки и проститутки ходили без покрытия для волос.

И мужчины, и женщины носили капюшоны, иногда прикрепляемые к накидкам или курткам. У некоторых капюшонов сзади был кусок ткани, который владелец мог обернуть вокруг шеи или головы. Известно, что мужчины носили капюшоны, прикрепленные к короткой накидке, закрывающей плечи, очень часто цвета, которая контрастировала с их туниками. И красный, и синий стали популярными цветами для капюшонов.

Верхняя одежда

Мужчины, работавшие на открытом воздухе, обычно надевали дополнительную защитную одежду в холодную или дождливую погоду. Это может быть простая накидка без рукавов или пальто с рукавами. В раннем средневековье мужчины носили меховые накидки и плащи, но среди средневековых людей существовало общее мнение, что мех носят только дикари, и на некоторое время его использование вышло из моды для всех, кроме подкладок для одежды.

Хотя им не хватало сегодняшнего пластика, резины и скотч-гвардии, средневековый народ все еще мог производить ткани, устойчивые к воде, по крайней мере, до некоторой степени.Это может быть выполнено путем набивки шерсти в процессе производства или путем нанесения воска на одежду после ее завершения. Известно, что восковая эпиляция проводится в Англии, но редко где-либо еще из-за редкости и дороговизны воска. Если бы шерсть производилась без строгой очистки профессиональным производством, она сохраняла бы часть овечьего ланолина и, следовательно, была бы от природы водостойкой.

Большинство женщин работали в помещении и не часто нуждались в защитной верхней одежде.Выходя на улицу в холодную погоду, они могли надеть простую шаль, накидку или пелис . Это последнее было пальто или курткой с меховой подкладкой; скромные средства крестьян и бедняков ограничивали мех более дешевыми разновидностями, такими как козий или кошачий.

Фартук рабочего

На многих работах требовалось защитное снаряжение, чтобы повседневная одежда рабочего была достаточно чистой, чтобы ее можно было носить каждый день. Самой распространенной защитной одеждой был фартук.

Мужчины носили фартук всякий раз, когда выполняли задание, которое могло вызвать беспорядок: наполнять бочки, забивать животных, смешивать краски.Обычно фартук представлял собой простой квадратный или прямоугольный кусок ткани, часто из льна, а иногда и из конопли, который носитель обвязывал вокруг талии за углы. Мужчины обычно не носили фартуки до тех пор, пока в этом не было необходимости, и снимали их, когда их грязные дела были выполнены.

Большинство дел, которые занимали время крестьянской домохозяйки, были потенциально беспорядочными; готовка, уборка, работа в саду, забор воды из колодца, смена подгузников. Таким образом, женщины обычно носили фартуки в течение дня. Фартук женщины часто опускался до ее ног, а иногда закрывал ее торс, а также юбку.Фартук был настолько распространен, что со временем стал стандартной частью костюма крестьянки.

На протяжении большей части раннего и высокого средневековья фартуки изготавливались из неокрашенной конопли или льна, но в более поздний средневековый период их начали окрашивать в различные цвета.

Пояса

Ремни, также известные как пояса, были обычным атрибутом мужчин и женщин. Они могут быть сделаны из веревки, тканевых шнуров или кожи. Иногда ремни могли иметь пряжки, но более бедные люди чаще завязывали их вместо них.Рабочие и крестьяне не только заправляли свою одежду поясами, но также прикрепляли к ним инструменты, кошельки и подсумки.

Перчатки

Перчатки и рукавицы также были довольно распространены и использовались для защиты рук от травм, а также для тепла в холодную погоду. Рабочие, такие как каменщики, кузнецы и даже крестьяне, рубящие дрова и заготавливающие сено, пользовались перчатками. Перчатки и рукавицы могут быть практически из любого материала, в зависимости от их конкретного назначения.Один тип рабочих перчаток был сделан из овчины с шерстью на внутренней стороне и имел большой и два пальца, что давало немного больше ловкости рук, чем рукавица.

Ночное белье

Маловероятно, что «все» средневековые люди спали обнаженными; на самом деле, на некоторых произведениях искусства изображены люди в постели, одетые в простую рубашку или платье. Но из-за дороговизны одежды и ограниченного гардероба рабочего класса вполне возможно, что многие рабочие и крестьяне спали обнаженными, по крайней мере, в более теплую погоду.В более прохладные ночи они могли спать по сменам, возможно, даже в тех, которые они носили в тот день под одеждой.

Изготовление и покупка одежды

Вся одежда, конечно же, шилась вручную, а изготовление требовало много времени по сравнению с современными машинными методами. Люди из рабочего класса не могли позволить себе, чтобы портной шил им одежду, но они могли торговать или покупать у соседской швеи или сами шить одежду, тем более, что мода не была их главной заботой.В то время как некоторые из них шили ткань сами, гораздо более распространенным явлением было приобретение готовой ткани или обмен на нее у торговца тканями, коробейника или у односельчан. Предметы массового производства, такие как головные уборы, ремни, обувь и другие аксессуары, продавались в специализированных магазинах в больших городах, у разносчиков в сельской местности и на рынках повсюду.

Шкаф рабочего класса

К сожалению, в феодальной системе беднейшим слоям населения было слишком часто принадлежать только одежда на спине.Но большинство людей, даже крестьяне, были не , а настолько бедными. У людей обычно было по крайней мере два комплекта одежды: повседневная одежда и эквивалент «лучшей для воскресенья», которую можно было носить не только в церковь (хотя бы раз в неделю, часто чаще), но и на светские мероприятия. Практически каждая женщина и многие мужчины умели шить, хотя бы немного, а одежду латали и чинили годами. Одежду и хорошее льняное белье даже передавали наследникам или жертвовали бедным, когда их владелец умер.

Более зажиточные крестьяне и ремесленники часто имели несколько костюмов и более одной пары обуви, в зависимости от их потребностей. Но количество одежды в гардеробе любого средневекового человека, даже королевской особи, не могло сравниться с тем, что сегодня обычно есть в гардеробе современных людей.

Источники

• Пипонье, Франсуаза и Перрин Мане, « Платье в средневековье». New Haven: Yale University Press, 1997.
• Кёлер, Карл, « История костюма.» George G. Harrap and Company, Limited, 1928; перепечатано Dover.
• Норрис, Герберт, Средневековый костюм и мода: Лондон: J.M. Dent and Sons, 1927; перепечатано Dover.
• Нетертон, Робин и Гейл Р. Оуэн-Крокер, Средневековая одежда и текстиль Boydell Press, 2007.
• Дженкинс, Д.Т., редактор. « Кембриджская история западного текстиля», тт. I и II. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003.

Средневековая народная одежда

Одежда людей на протяжении средневековья претерпевала значительные изменения. Начало средневекового периода ознаменовало более простую одежду для всех классов, часто отражающую некоторое влияние времен Римской империи.

К Высокому Средневековью одежда для знати стала более сложной, но недворянство сохраняло более простой вид в одежде. Только ближе к позднему средневековью, помимо благородного класса, богатые купцы, бюргеры и другие слои общества также начали перенимать изысканную одежду.

Одежда мужская

В период раннего средневековья одежда средневековых мужчин была простой и свободной. Те, кто участвовал в войне, обычно носили туники и мантии меньшего размера, которые доходили до колен или пояса, чтобы они могли беспрепятственно владеть оружием.

В средние века мужчины стали носить более облегающую одежду с особым акцентом на такие цвета, как золотой, фиолетовый и зеленый. Среди стандартных предметов одежды, которые использовались большинством мужчин, было нижнее белье, которое носили как нижнее белье, и туники, которые служили основным платьем, и часы или сюрко, которые дополнительно служили щитом от непогоды или официальным платьем.К концу средневековья обувь также стала неотъемлемой частью одежды средневековых мужчин.

Эволюция мужской одежды

Эволюция мужской одежды в средневековый период напрямую отражала эволюцию европейского общества в целом. По мере того как Европа переходила от воинственных племен к оседлым королевствам с феодальными установками и, наконец, к империям с централизованной властью, все больше и больше мужчин начали одеваться в соответствии с современной модой.

В начале средневековья только богатые и дворяне могли носить надлежащую модную одежду, а простые люди носили обычную шерстяную одежду.К периоду высокого средневековья более крупный класс феодалов был в состоянии позволить себе хорошо сшитую одежду, в то время как к периоду позднего средневековья мужчины, принадлежащие к купеческому и бюргерскому сословию, носили модную одежду того времени.

Женская одежда

Одежда женщин была исключительно простой до конца высокого средневековья. До этой эры женщины обычно носили свободные туники и платья с простыми сменами в качестве нижнего белья. Для более богатых женщин единственная разница заключалась в том, что платья и туники шили из дорогих и богатых материалов.

К 14 веку в женской одежде произошли заметные изменения. Женская одежда теперь включает в себя чулки, халаты, сюрко, пояс и дополнительные модные аксессуары, такие как чепчик, накидка и капюшон. В этот период различные стили головных уборов и прически также стали частью средневековой женской одежды.

Эволюция женской одежды

Женская одежда раннего средневековья состояла из простых, длинных и свободных платьев, которые служили только практическим целям.Ближе к среднему веку для изготовления женских платьев стали использоваться более богатые материалы.

Среди прочего, это шелк и мех. К концу высокого средневековья женские платья стали более облегающими и стали использовать такие элементы, как лифы. Чепчики, накидки, капюшоны, обувь, новые прически, корсеты и сюрко также стали неотъемлемой частью женской одежды в этот период и в период позднего средневековья.

Одежда детская

Одежда детей в средневековый период была довольно простой по сравнению с одеждой взрослых.Взрослые должны были одеваться в соответствии с их социальным статусом, богатством и положением при королевском дворе, но дети в настоящее время были свободны от таких формальностей. Тем не менее, они были одеты в определенном стиле в раннем возрасте, чтобы подготовить их к модам культуры общества к тому времени, когда они вырастут и станут взрослыми.

Одежда для мальчиков

Одежда для детей в средневековье была проще, чем для взрослых. Дети обычно были одеты в платья из шерсти или льна.Мальчики благородного происхождения также носили чулки, которые были очень распространены по всей Европе. Чулки обычно красили, чтобы придать им разные оттенки, часто в зависимости от социального класса, к которому принадлежал мальчик, носивший их.

В некоторых случаях к чулкам прикрепляли дополнительное нижнее белье, называемое braies. Молодые мальчики также носили круглые кепки особого типа, которые делались из ластовиц.

Одежда для девочек

Молодые девушки носили более или менее ту же одежду, что и мальчики в средневековой Европе.Как и мальчики, они также носили шерстяные или льняные платья, часто в сочетании со специфическими кепками. Туники были дополнительной частью костюма юных девушек.

Эти туники обычно были длинными, свободными и с высоким воротником. В некоторых случаях использовались простые украшения, такие как красочная вышивка на тунике. Ближе к концу средневековой эпохи девочки также стали носить чепчики, которые явно отличали их головные уборы от ластовиц молодых мальчиков.

Такая простая одежда оставалась основным костюмом девочек, пока они не выросли, а затем стала подражать преобладающим модам женской одежды.

Крестьянская одежда

В отличие от одежды богатых и знати, одежда средневековых крестьян служила просто практическим целям. Летом это было предназначено для того, чтобы одеть их в достаточной степени, чтобы не мешать любой работе, которую они выполняли, а зимой это предназначалось в основном для защиты от суровой зимней погоды.

Мужчины носили туники из льна или других недорогих материалов, таких как грубая шерсть, сшитая вручную крестьянскими женщинами. Эти туники обычно были до колен, что позволяло мужчинам легко выполнять свою работу.Точно так же мужчины носили чулки из домотканой ткани, чтобы прикрыть ноги, а голову использовали капюшон или капюшон.

Женщины носили длинные платья, сделанные из шерсти, которую они сами пряли. Поскольку крестьяне не могли позволить себе красить свои платья, их одежда обычно имела серый, белый или коричневатый оттенок, в зависимости от используемых материалов.

Ремень также был практичной частью одежды средневекового крестьянина, который использовался для застегивания туники на талии. Крестьяне также носили более простую и грубую обувь, сделанную из дерева или кожи.Зимой для защиты от холода использовали плащи из овчины, шерстяные рукавицы и теплые шапки.

Средневековая одежда

Средневековая одежда была одной из важнейших частей любой правящей империи в средние века. В течение этого периода стили средневековой одежды, которую носили люди, постоянно менялись, основной причиной этого было то, что король требовал этого, и это было легче сделать, поскольку в средневековый период вводились новые материалы, такие как ткань.

Теперь король мог сделать свою империю уникальной, выделяться среди других, используя разные цветовые комбинации, и в то же время иметь граждан, носящих одежду, которая будет отличать их друг от друга.Новые типы средневековой одежды также защищали их от жаркой, холодной или влажной погоды, что в целом делало средневековых людей более счастливыми.

Англосаксы носили замысловатые кожаные ремни с большими пряжками и изящные металлические броши, которые удерживали их плащи на месте. Подробнее об англосаксонской одежде >>

Византийская империя высоко ценилась за свое качество византийской одежды и византийской обуви, которых существовало множество стилей. Подробнее о византийской одежде >>

Одежда Каролингской империи находилась под сильным влиянием римской одежды. Стили и цвета, такие как фиолетовый, носили только короли. Подробнее о Каролингской одежде >>

Мужчины в раннесредневековой Европе носили туники с рукавами и леггинсы для нижней части тела.Зимой дополнительно использовали плащ или мантию. Подробнее о раннесредневековой одежде >>

Средневековая одежда претерпела быстрые изменения с раннего периода до высокого периода в дизайне и материалах, используемых во времена Средневековья. Подробнее о средневековой одежде >>

Одежда Священной Римской Империи находилась под влиянием многих различных культур и влияний, и в результате появилось большое разнообразие стилей. Подробнее о Одежде Священной Римской Империи >>

Одежда постоянно менялась по мере того, как люди становились богаче, в период позднего средневековья больше людей могло позволить себе качественную одежду. Подробнее о позднесредневековой одежде >>

Средневековая мода становилась все более сложной по мере развития средневековья и открытия новых материалов для средневековой моды. Подробнее о средневековой моде >>

Средневековые женщины имели самые лучшие и самые разнообразные средневековые прически, такие как булочки, косы и ленты, которые часто украшались цветами. Подробнее о средневековых прическах >>

Средневековые шляпы были популярны среди средневековых людей, однако они были довольно простыми в дизайне, поскольку средневековый период прогрессировал, дизайн средневековых шляп стал более сложным.Подробнее о средневековых шляпах >>

Шуты носили костюмы, которые должны были выглядеть забавно. Средневековая шляпа шута, вероятно, является самым известным предметом одежды. Подробнее о средневековых костюмах шута >>

Дворянство и королевская семья любят демонстрировать свой статус средневековыми украшениями, которые они носили, часто из золота, серебра и драгоценных камней. Подробнее о средневековых украшениях >>

Одежда обычных людей была менее сложной, чем одежда средневековой знати и королевской семьи, и часто шилась из дешевых и грубых материалов. Подробнее о одежде средневековых народов >>

Все люди в средневековом обществе имели тенденцию носить средневековую обувь разных стилей, средневековая обувь часто делалась из кожи, но по мере того, как становилось доступным больше материалов, средневековый дизайн обуви становился все более продвинутым.Подробнее о средневековой обуви >>

Мавританская одежда отражала основное чувство одежды восточных арабов и берберов Северной Африки во время их пребывания в Европе. Подробнее о мавританской одежде >>

Норманнская одежда отражает культурные влияния Италии, Франции, Англии, Сицилии и мавританской Иберии в средние века. Подробнее о норманнской одежде >>

Королевская одежда принца, принцессы, короля и королевы была более роскошной и изысканной, чем у простых людей в средневековье. Подробнее о королевской одежде >>

Одежда Тюдоров была очень своеобразной. Законы о роскоши, введенные королем Генрихом VIII, предусматривали, что бедняки не могли носить королевские цвета. Подробнее об одежде Тюдоров >>

Раннесредневековая одежда

Простейшие формы средневековой одежды появились в начале средневековья, в V веке.

Первыми носителями одежды в то время были англосаксы, которые носили свои платья во время миграции в Великобританию и просуществовали до начала норманнского завоевания, когда нормандская одежда стала влиятельной и стала более популярной среди людей.

Houppelande — платье с уникальным и необычным дизайном, которое стало популярным в Европе в период позднего средневековья.

Раннесредневековая одежда из шерсти, льна и шелка.

Шерсть была грубым материалом, который использовался в этот период почти для всей средневековой одежды, людям давали одежду, которая соответствовала их текущему социальному статусу в средневековом обществе, рабы и бедные крестьяне могли использовать только шерсть в качестве ткани для одежды. их одежду.

Крестьянам, считавшимся более богатыми, чем их коллеги, такие как Ривз, разрешалось носить льняное полотно, которое ранее собирали с льняного завода.

Лен теперь будет использоваться для средневековой одежды вместо шерсти; это делало одежду более удобной, потому что белье касалось кожи, а не грубой шерсти.

Шелк также был обнаружен в этот раннесредневековый период, однако это был очень дорогой материал в использовании и был найден только среди очень богатых людей, в декоративных целях, в основном для украшения средневековой одежды.

Быстрые изменения в средневековой одежде произошли с 11 века

С 1100 года в средневековой одежде произошли очень значительные изменения.

До этого века одежда использовалась как способ узнать кого-то и понять его положение в феодальной системе и социальный статус среди группы людей.

Средневековая одежда для мужчин XII века

В XII веке в Европе средневековая одежда и костюмы были простыми, и единственная разница заключалась в мелких деталях. Типы средневековых костюмов, которые использовались, делились на мужскую и женскую одежду.

Мужчины носили туники до колен почти для всех занятий, а мужчины из высших классов носили длинные туники с рукавами и мантии или плащи.

Короткие костюмы произошли от слияния повседневной одежды Римской империи и коротких туник, которые носили вторгшиеся варвары, длинные костюмы произошли от слияния одежды высших классов Римской империи и находились под влиянием византийских платьев.

Нижнее белье средневековой мужской одежды состояло из внутренней туники или рубашки с длинными узкими рукавами, которые обычно делались из льна, поскольку обеспечивали наибольший комфорт.

Поножи, которые были сделаны из отдельных предметов одежды для каждой ноги, были сделаны из ткани и носились с туникой. Снаружи мужчины носили тунику, доходившую до колен или щиколоток, и ее пристегивали к поясу человека.

Мужчины того времени обычно не носили головных уборов.Для защиты головы они обычно использовали плащ, прикрепленный к их внешней тунике.

Средневековая одежда для женщин XII века

В этот средневековый период женщины носили длинные туники или платья. Плотно прилегающая к телу, широкие юбки и длинные расклешенные рукава были характерны для моды высшего класса как для мужчин, так и для женщин.

Нижняя туника женщин называлась сорочкой, которая была сделана из льна, и поверх нее надевалась длинная туника, доходившая до щиколотки.

Работающие женщины носили туники длиной до щиколотки, пристегнутые ремнями. Все замужние женщины, которые следовали христианским обычаям, покрывали волосы вуалью, которая располагалась в центре волос, а затем заплеталась в длинные косы, которые затем позволяли наращивать их с помощью накладных волос.

В конце века в Англии появился предмет, называемый вимпл, который был сделан из льняной ткани, которая покрывала горло и закреплялась под вуалью.

Средневековая одежда 13 века

В течение тринадцатого века в средневековой Европе одежда стала очень простой как для мужчин, так и для женщин.И мужская, и женская средневековая одежда была относительно схожей и менялась очень медленно.

Самым значительным событием, начавшимся в этот период, было окрашивание шерсти, которая продолжала оставаться важнейшим материалом для изготовления одежды.

Для богатых людей цвет был очень важным фактором в их одежде, и когда был введен синий цвет, он стал очень модным вариантом, который был принят королями Франции в качестве своего геральдического цвета.

Средневековая немецкая одежда изменилась на протяжении средневекового периода

Средневековая мода одежды 14 века

Четырнадцатый век ознаменовал начало моды на средневековую одежду как для мужчин, так и для женщин.Это началось, когда различные эксперименты с разными типами средневековой одежды использовались для того, чтобы одеть определенного человека.

Простая драпированная одежда и прямые швы ранних веков были заменены изогнутыми швами, что привело к зарождению пошива одежды, что привело к созданию более простых дизайнов человеческой одежды, которая могла подходить любому, а не только отдельным людям.

Появление меха также стало очевидным и в основном использовалось для внутренней подкладки для тепла, потому что этот век был поражен средневековым мини-ледниковым периодом, а погода временами была очень неприятной.

Мужчины были одеты в несколько слоев одежды. Самым внутренним слоем одежды были штаны — свободное нижнее белье из льна, удерживаемое ремнем.

Рубашка была следующим слоем, сделанная из льна. Шланг из шерсти в основном предназначался для яркого покрытия ног. Мужчины также носили куртку, называемую дублетом, длиной около бедра и пуговицами.

Туника, надеваемая поверх камзола, обычно была шерстяной. Первые модные головные уборы начали появляться, а предыдущие капюшоны трансформировались в носимые головные уборы.

Женщины носили несколько слоев одежды, и первый слой считался нижним бельем. Льняная или шерстяная сорочка, свободная одежда и первые типы бюстгальтеров стали известны под названием «нагрудный пояс».

Хотя нижнее белье было изобретено, мужчины и женщины всех сословий спали обнаженными до конца 16 века, когда было изобретено специальное ночное белье. Поверх сорочки женщины носили платье, называемое киртлом, длиной до фута.

Для дальнейшей индивидуализации украшения и другие слои одежды были добавлены поверх сорочки, а драгоценности стали появляться на женской одежде.

Для активного отдыха на открытом воздухе были популярны накидки и накидки для женщин из меха. Всем замужним женщинам приходилось покрывать голову, чтобы показать, что их похитили.

Средневековая одежда 15 века — экстравагантная и экстремальная одежда

В пятнадцатом веке мода характеризовалась чередой крайностей и экстравагантностей, и houppelandes были одними из первых широких костюмов, представленных в начале этой эры экстремальной одежды.

Самой экстравагантной одеждой в этот средневековый период в Италии был открытый шланг из двойного песка. Шляпы, плащи, капюшоны и другие головные уборы стали приобретать все большее значение среди людей, и поэтому их стали украшать, украшать драгоценностями, раскрашивать и украшать перьями.

Впервые люди стремились быть очень модными среди своего окружения, особенно женщины, и термин «устаревший» начал появляться для обозначения других людей, которые носили средневековую одежду из другого времени.

Средневековая одежда Сводка

Итак, как мы видим, средневековая одежда резко изменилась в течение Средневековья: от простых костюмов раннего средневековья до введения более совершенных материалов, таких как лен и шелк, которые позже предоставили больший выбор.

Наконец, у нас был период позднего средневековья, когда у людей было больше выбора и богатства, и это привело к периоду, когда средневековая одежда рассматривалась скорее как способ продемонстрировать свое богатство и статус, чем для каких-либо практических целей.

Нормандская и средневековая мода и одежда

Еврейская одежда в средние века

В период распространения ислама (седьмой-восьмой века), когда большинство евреев мира попало под его культурное влияние и политический контроль, евреи легко переняли новые стили одежды и ничем не отличались от своих соседей-мусульман. … Однако есть свидетельства в пользу требования, чтобы христиане (евреи не упоминаются) носили отличительный пояс (зуннар) и отличительный знак или знак на головных уборах и головных уборах своих животных.В 850 г. халиф аль-Мутаваккиль фактически приказал христианам и евреям носить тайласин , головной убор , напоминающий шаль, и зуннар .

Однако в мусульманской Испании такие ограничения, как правило, не соблюдались. Особенно фанатичный мусульманский судья в Севилье в двенадцатом веке попытался обеспечить соблюдение правил, которые включали, среди прочего, что евреи и христиане не могут одеваться в одежду людей, занимающих положение, и должны носить отличительный знак, «по которому они должны быть узнаваемы». к их стыду.Тем не менее, у нас есть некоторые современные свидетельства из Севильи, которые показывают, что эти правила оставались теоретическими.

На самом деле, люди высших классов (в том числе и большинство евреев) элегантно одевались в тонкую шелковую и льняную одежду. К ним относятся джубба, — струящаяся одежда с большими рукавами и различных цветов в зависимости от вкуса, например зеленого, оранжевого или розового. Ее носили как мужчины, так и женщины, и женщины также носили qamis , тонкую тунику из прозрачной марли.

Фаты не были обычным явлением для женщин, и на самом деле в ранний мусульманский период их чаще носили мужчины. Это случайно подтверждает ибн Эзра, писавший, что покрывало представляет собой длинный тонкий кусок ткани, покрывающий голову, и женщины носят его лишь в некоторых местах; «Ибо в земле Измаила [Аравия], Испании, Африке, Египте, Вавилоне и Багдаде [!] Его носят на голове выдающиеся мужчины, а не женщины» (комментарий к Исх. 29.36). [Авраам ибн Эзра (1089-1164) был испанским поэтом, философом и толкователем Библии.]

Шапки и знамена, колокольчики и телята

В мусульманской Испании до тринадцатого века тюрбан обычно носили мужчины, включая евреев, но после этого отказались от него, за исключением некоторых провинций. Тюрбан постепенно заменялся шерстяной шапкой, обычно зеленой или красной, а евреи часто носили желтую. Евреи мусульманской Северной Африки обычно продолжали носить тюрбаны. В Египте ок. В 1005 году фанатичный халиф аль-Хаким приказал евреям и христианам носить черные одежды, а в общественных банях христиане должны были носить на шее железные кресты, а евреи — колокольчики (на улице они должны были носить деревянное изображение теленка. , в «память» о библейском золотом тельце).Это обязательство носить колокольчики во время купания имело более ранние прецеденты. Однако эти жесткие постановления не соблюдались строго и, по-видимому, вскоре были забыты.

Фактически, евреи, как мужчины, так и женщины, продолжали одеваться в роскошную одежду. В Египте были еврейские производители и продавцы одежды, в том числе подержанной, и, если мы слышим о немногих таких в Ат-Андалусе, по крайней мере, были купцы, занимавшиеся торговлей шелком и импортом тканей.

Христианская Европа — рабби предпочитают черный

Раввинские источники всегда нужно использовать с некоторой осторожностью, поскольку они, как правило, выражают самые консервативные взгляды.На основании некоторых из них, например, было заявлено, что евреи в Германии избегали ярких цветов, предпочитая темные или даже черные. Однако рукописные иллюстрации из Германии (13-15 вв.) Этого не подтверждают. Стандартной мужской одеждой был халат, доходивший до уровня чуть ниже колен, а иногда (вероятно, для защиты от холода) его накрывал плащ, ничем не отличающийся от того, что носили христиане, который вылепляли с протяжкой. Цвета мантии и плащей были красные, синие, зеленые или желтые, иногда желто-коричневые.

Специальной одеждой, которую носили только по праздникам, была одежда sargenes, или kittel, которая представляла собой широкий халат или плащ с зашитой правой стороной для предотвращения ношения. Стало обычным носить эту одежду в субботу (хотя общественные постановления Шпейера, Вормса и Майенса ранее запрещали ношение этой одежды в синагоге по субботам). Из других источников выясняется, что эта одежда также использовалась для погребения мертвых, и, возможно, из-за этого ее стали носить и в Йом Кипур (даже сейчас многие традиционные евреи носят тонкую белую одежду, которую также называют kittel в Йом Кипур и на пасхальный седер).

В то время как многие иллюстрированные рукописи изображают либо библейских персонажей, хотя и в современных костюмах, либо евреев, празднующих праздник или в синагоге, некоторые из них показывают более приземленные примеры работающих евреев, мужчин и женщин, или верхом на лошади, и в таких сценах. можно увидеть более типичную повседневную одежду для рабочих целей. Опять же, нет никакой разницы между этой одеждой и подобной одеждой, которую носят христиане. Некоторые из вышеупомянутых французских рукописей (не написанные еврейскими художниками) изображают евреев в длинных развевающихся одеждах разных ярких цветов (красно-оранжевый, лесной зеленый, желто-коричневый и некоторые светло-серые) с рукавами контрастных цветов.

Испания против Ашкеназа: запутанный вопрос

В Испании носили открытую по бокам верхнюю одежду с петлями, через которые закреплялся пояс. Точно так же Меир б. Баруха из Ротенбурга спросили, можно ли в субботу носить брюки, застегивающиеся ремнем. Он также не одобрял обычай прикреплять ключ от дома к куску металла в качестве украшения на поясе в субботу, поскольку он должен был носить его (хотя он признает, что некоторые позволяли это).[Раввин Меир из Ротенбурга (около 1220–1293) был выдающимся талмудическим и юридическим авторитетом ашкенази своего времени.]

Вы можете носить меха где угодно

Евреи в Испании, мужчины и женщины, носили довольно роскошную одежду, часто украшенную украшения из золота или драгоценных камней. Однако ранние изображения, такие как иллюстрации Cantigas de Santa Maria, XIII века, показывают, что евреи одевались немного иначе, чем во Франции и Германии; однако, как отмечалось выше, это были художники не испанского происхождения.Также в позднесредневековой Италии, особенно на севере, евреи были щедры в своих костюмах, с меховой отделкой одежды и плащами, роскошной тканью и часто с рукавами контрастных цветов для мужчин.

Обувь обычно была кожаной (в Германии одного из раввинов спросили о допустимости изготовления обуви из шкур, изначально предназначенных для свитков Торы). В интересном ответе Ибн Адрета спросили, разрешено ли носить patines на улице в субботу — слово, которое, кажется, относится к деревянной обуви или обуви с пробковой подошвой для предотвращения скольжения по льду (на современном испанском языке это означает «коньки», но используемый средневековый термин сродни французскому или ломбардскому слову), на что он ответил, что это обычай «всех мудрых земель» носить их и, безусловно, разрешен.[Соломон б. Авраам Ибн Адрет, РаШба (ок. 1233 — ок. 1310) был одним из величайших испанских раввинов в средние века.]

Перепечатано с разрешения автора.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Сделайте свое еврейское открытие, ежедневно

Историческая одежда средневековья: крестьянин, рыцари и др.

Фон

Средневековье (также называемое средневековым периодом) было периодом времени, который длился около тысячи лет с 5 по 15 века.Его часто подразделяют на три периода, первый из которых относится к раннему средневековью, второй — к высокому средневековью, а третий и последний — к позднему средневековью.

Некоторые люди ошибочно называют Средние века «Темными веками» из-за отсутствия письменных работ, возникших в этот период. Эти люди часто заявляют, что Европа была в «темноте» после падения Римской империи в 476 году, однако Европа не просто остановилась. Скорее, европейцы продолжали жить в соответствии с классом, в котором они родились, и который также определял, какую одежду они будут носить.

Из этого примера мы можем определить, какую историческую одежду носили европейцы, что было обусловлено тем, в каком социальном классе они родились. Начнем с одежды крестьян.

Крестьянская одежда

Крестьяне обычно были ограничены в выборе одежды, потому что у них не было много денег. В том, что могли себе позволить крестьяне

У

будет только 1-2 наряда на долгие годы. Хуже того, дворянство ограничило бы то, что крестьяне могли носить; однако это не беспокоило крестьян, потому что они все равно не могли позволить себе много покупать.

В том, что они могли купить, крестьяне часто прибегали к ношению «туник», которые часто делались из шерсти. Мужчины и женщины модифицируют туники, вырезая прорези для таких мест, как голова, руки и ноги. Мужчины часто позволяли туникам опускаться ниже колен, в то время как женщины позволяли туникам опускаться до ног, которые можно было рассматривать как платья.

Что касается нижнего белья, то только в 14 веке крестьяне стали носить «сменную одежду». Смены не были такими мешковатыми, как туники, и зачастую были длиннее самих туник.В результате смены одежды плотнее облегали тело и обеспечивали больший комфорт против абразивного ощущения шерсти. Что касается нижнего белья, считается, что мужчины носили набедренные повязки, хотя неясно, носили ли женщины какое-либо нижнее белье.

Так что насчет головных уборов? Женщины обычно носили льняную вуаль, которая часто закрывала их волосы и удерживалась на месте лентой или бантом, в то время как мужчины носили различные типы шляп. Сюда входили соломенные шляпы и более сложные вещи, такие как кожаные покрытия.Другие могли также носить фетровые шапки, которые крепились на шее.

Что касается обуви, то в теплое время года многие обходились без обуви; однако обычной обувью были кожаные туфли, которые соединялись ремнями. Эта обувь могла также иметь деревянную подошву для поддержки. Помимо кожи мог использоваться и войлок. Для поддержки обуви мужчины также могут носить чулки из-за их более коротких туник, в то время как женщины, вероятно, не носят чулки, потому что их туники доходят до ног.

Одежда рыцаря

Следующим социальным классом были военные, члены европейского общества, которых часто называли рыцарями. Обычно считается, что рыцари носят доспехи и сражаются в бою на лошади или пешком. Конечно, с развитием технологий ведения войны должны были развиваться и рыцарские доспехи. По сути, рыцарские доспехи проходили три стадии: кожаные доспехи, кольчужные доспехи и, наконец, латные кольчужные доспехи.

Первая ступень — кожаная броня.Рыцари могли использовать кожу в качестве доспехов для защиты большей части своего тела, начиная от ступней, ног, груди, рук и даже головы. Несмотря на то, что кожа была достаточно твердой, чтобы защитить от атак клинков, рыцари все еще были уязвимы для таких атак, как уколы мечом и стрелы.

Следующей эволюцией стала кольчуга. Подобно кожаным доспехам, кольчуга могла быть прикреплена к любой части тела, однако кольчуга часто состояла из множества металлических колец, которые собирались вместе, чтобы сформировать барьер.Несмотря на то, что кольчуга превосходила кожаную броню, она могла защищать только от рубящих атак, будучи слабой для колющих атак, таких как уколы мечом или стрелы.

Последним нововведением стало внедрение латной кольчуги. Латная кольчуга состоит из частей металла, которые защищают определенную область тела. Например, рыцарь носил шлем, чтобы защитить голову, нагрудник, чтобы защитить грудь, и скорбящий, чтобы защитить свои ноги. В местах, которые не могли быть защищены (например, суставы или шея) рыцари часто носили кольчуги.Наконец, латная кольчуга могла защищать от колющих атак и была достойным дополнением к защите рыцаря, если он мог позволить себе эту дорогую броню.

Священническая одежда

Следующий социальный класс — это верующие, принадлежавшие к Римско-католической церкви. Было четыре класса, которые входили в иерархию

.

и сверху вниз включают епископов, священников и, наконец, монахов и монахинь. Ожидалось, что человек должен носить определенный тип одежды в зависимости от класса, к которому он принадлежит.

Епископы часто были руководителями церкви, и к ним относились как к знати. Помимо самых роскошных доступных одежд (таких как шелк и бархат), епископы также носили особую шляпу, называемую «митрой». Митра указывалась на конце и часто украшалась дорогими драгоценными камнями, которые указывали на важность и власть епископа.

Следующими в очереди идут священники, которые руководили определенной церковью. В отличие от епископов, рукоположенных в роскошных одеждах, священники часто носили длинные черные платья.Как и священники, монахи также носили коричневые платья из шерсти. Кроме того, монахи также носили пояса вокруг талии и часто имели капюшон (капюшон), закрывающий голову.

И, наконец, монахини, которые будут отделены от монахов и священников. Монахини часто носили черные, белые или серые платья, доходившие до их ног. Кроме того, монахини носили ремни для поддержки своих платьев и туник. В дополнение к платью или тунике у монахинь было отверстие для головы, называемое «лопаткой», которое падало спереди и сзади на платье или тунику.Чтобы прикрыть волосы, монахини носили «прядки», которые находились под лопатками.

Одежда знати

Дворянство включало в себя много типов людей, таких как лорды, владевшие земельными судами, и королевская власть королевства, в которую входили такие личности, как короли и королевы. У этих людей часто была самая роскошная одежда, потому что они были довольно богаты и обладали большой властью.

Для лордов и членов королевской семьи в одежде были самые дорогие и роскошные предметы.Например, многие из дворян часто носили одежду из шелка или бархата. Также носили более тяжелую ткань, называемую «дамаск», и мех часто использовался для отделки рукавов или отделки одежды. Знать также носила яркие цвета, поскольку производство красок было дорогостоящим и было признаком их высокого социального положения.

Со временем многие знатные люди стали носить прекрасные украшения, такие как драгоценности и бриллианты. Вдобавок начали появляться модные стили.Например, мужчинам стало модно носить чулки и туфли с острым носком. Они также носили сюрко в сочетании с дорогой туникой под ним. Женщины также чувствовали это, когда зимой носили меховую нижнюю юбку и нижнее белье из тонкого льна.

Один интересный аспект одежды знати заключается в том, что они часто формируют законы, которые разрешают только определенным людям носить определенную одежду. Например, только определенный тип знати мог носить украшения, а знать также запрещала роскошную одежду для низших классов, чтобы продемонстрировать свою власть.

Список литературы

Источники:

«Духовенство». https://westernreservepublicmedia.org/middleages/feud_clergy.htm

Крейг Фройденрих. «Как работают рыцари». https://history.howstuffworks.com/middle-ages/knight.htm/printable

Мелисса Снелл. «Европейское крестьянское платье». https://historymedren.about.com/od/clothingandfabric/a/peasant_dress.htm

«Благородная жизнь». https://www.mnsu.edu/emuseum/history/middleages/nlife.html

Изображений:

Guilelmus Peraldus, _Summa de virtutibus et vitiis.«Рыцарь Перальдуса». https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Peraldus_Knight.jpg

«Средневековые священники». https://www.kidspast.com/world-history/0216-authority-church.php

_ «_ Средневековые туши». https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Braies.jpg

«Ричард III Английский». https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Richard_III_of_England.jpg

Этот пост из серии: Medieval Life

Эта серия статей посвящена социальным и культурным аспектам средневековой Европы.

1. Владыки в средние века
2. Виды одежды средневековья
3. Путеводитель по музыке Средневековья и Возрождения
4. История средневекового искусства

.